小時(shí)候英文課本中，一個(gè)國(guó)王氣球點(diǎn)石成金的故事讓我印象深刻，“點(diǎn)石成金”是西方自古以來(lái)科學(xué)發(fā)展的最主要?jiǎng)恿�。相�?duì)于西方的點(diǎn)石成金，東方的中國(guó)帝王則不斷地追求長(zhǎng)生不老術(shù)。這兩種不同的動(dòng)機(jī)，推動(dòng)著東西方的科學(xué)走m.gydjdsj.org.cn/hushi/向不同的方向。
記得小時(shí)候，書(shū)本上有介紹科學(xué)家時(shí)，所用的圖片都是放了一大堆瓶瓶罐罐的化學(xué)家，在20世紀(jì)末期信息工業(yè)開(kāi)始發(fā)展之前，大家印象中的科學(xué)家大多數(shù)是化學(xué)家。西方的醫(yī)學(xué)就是在那樣的時(shí)空背景中發(fā)展出來(lái)的，無(wú)論是檢查或者治病的藥，都是化學(xué)的邏輯、方法和制品。一直到今天，西方醫(yī)學(xué)仍然充滿(mǎn)了化學(xué)科技的影子，甚至可以說(shuō)是用化學(xué)方法來(lái)治病的科學(xué)。
中國(guó)人追求了幾千年的長(zhǎng)生不老術(shù)，發(fā)展出獨(dú)具一格的醫(yī)療技術(shù)。中醫(yī)認(rèn)為人體是一個(gè)小宇宙，而建立了陰陽(yáng)、五行的理論。近百年來(lái)，無(wú)論西方人或中國(guó)人都認(rèn)為這種陰陽(yáng)五行的理論沒(méi)有科學(xué)依據(jù)，根本是玄學(xué)。20世紀(jì)末和本世紀(jì)初，信息和網(wǎng)絡(luò)科技成為新科技的象征m.gydjdsj.org.cn，幾乎人人都或多或少地具備一定程度的信息或網(wǎng)絡(luò)科技知識(shí)，信息和網(wǎng)絡(luò)科技中最重要的是系統(tǒng)學(xué)。
從現(xiàn)代系統(tǒng)學(xué)的觀點(diǎn)回頭看中醫(yī)的陰陽(yáng)五行，我們可以發(fā)現(xiàn)原來(lái)陰陽(yáng)五行理論，是那個(gè)沒(méi)有儀器和數(shù)據(jù)的年代，用來(lái)描述系統(tǒng)的一種方法。在過(guò)去我們無(wú)法找到一個(gè)類(lèi)似的系統(tǒng)利用比擬的方式來(lái)解釋人體。但是在現(xiàn)代系統(tǒng)學(xué)發(fā)達(dá)的年代，用我們熟知的信息和網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)來(lái)解釋人體，將是一個(gè)使中醫(yī)更容易被理解的方法。這本書(shū)就是試著用這個(gè)角度來(lái)描述中醫(yī)理論。和西方醫(yī)學(xué)相比，中醫(yī)可以說(shuō)是運(yùn)用系統(tǒng)學(xué)原理治病的科學(xué)。
軟件是信息科技中最特別的事物，它是人類(lèi)制造的第一個(gè)無(wú)法從硬件中用肉眼看到的東西，如果不明白有軟件的存在，直接用解剖計(jì)算機(jī)硬件的方法，無(wú)法證實(shí)軟件的存在。人體的功能比計(jì)算機(jī)復(fù)雜千萬(wàn)倍，從信息科技的觀點(diǎn)來(lái)看，人體不可能只是單純的硬件，必定存在著我們無(wú)法用解剖學(xué)驗(yàn)證的許多軟件一樣，永遠(yuǎn)無(wú)法從解剖學(xué)中得到驗(yàn)證。
人體是一個(gè)非常復(fù)雜的系統(tǒng)，可是卻用非常簡(jiǎn)單的方法制造出來(lái)，只要一對(duì)男女在一起，一不小心就會(huì)造個(gè)人出來(lái)�？墒侨梭w的維修卻極為復(fù)雜，一個(gè)極為優(yōu)秀的學(xué)生，在醫(yī)學(xué)院里必需讀七年，然后又要在醫(yī)院中繼續(xù)學(xué)習(xí)很多年之后，才能成為一個(gè)能夠獨(dú)當(dāng)一面的醫(yī)生�？墒羌幢闶墙袢兆钪尼t(yī)生，也有一籮筐的疾病是他束手無(wú)策的。
在我花了許多年研究中醫(yī)，發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤的健康觀念所形成的錯(cuò)誤生活習(xí)慣，以及對(duì)于疾病的錯(cuò)誤處理方式，使得人體的血?dú)馑讲粩嗟叵陆�，各種不同程度的血?dú)獠蛔�，形成了不同的慢性病。也就是說(shuō)，大多數(shù)慢性病其實(shí)是用錯(cuò)誤的方法使用人體所造成的結(jié)果。
現(xiàn)代醫(yī)學(xué)面對(duì)眾多無(wú)法解決的慢性病，一味地寄希望未來(lái)某一天能發(fā)明新的藥物，一舉克服某種疾病，這種研究方向很可能是不切實(shí)際的�；貜�(fù)正確的生活習(xí)慣，并且用正確的方法處理疾病，使人體的血?dú)庵饾u上升，讓身體的修復(fù)和再生系統(tǒng)發(fā)揮作用，應(yīng)該是人類(lèi)更有機(jī)會(huì)克服慢性病的途徑。
中醫(yī)最古老而著名的醫(yī)學(xué)經(jīng)典是一本流傳了三千多年的《黃帝內(nèi)經(jīng)》，這本書(shū)的完成一直是歷史上的謎，三千多年前的人類(lèi)如何能夠建構(gòu)這么完美的醫(yī)學(xué)理論？但是這本書(shū)顯然也隱藏或者遺失了許多章節(jié)，特別是心和靈的章節(jié)。
經(jīng)絡(luò)和穴道是中醫(yī)理論中最特別的部份，我最感興趣的是一些含有靈、神、魂、魄字眼的穴位名稱(chēng)，例如，靈臺(tái)、神堂、魂門(mén)、魄戶(hù)等。這些穴位顯然和現(xiàn)代最流行的身心靈醫(yī)療中的靈有密切關(guān)系。也就是說(shuō)最早的中醫(yī)應(yīng)該是包含靈療類(lèi)似南美洲印加巫醫(yī)的技術(shù)，也許因?yàn)檎瘟Φ慕槿胍蛩�，使得這一部份被刻意的刪除了。
孔夫子有一句千古名言：子不語(yǔ)怪力亂神。自從儒家被歷代君王奉為最適合治世的主要理論之后，讀書(shū)人就視怪力亂神為邪說(shuō)。醫(yī)書(shū)中的靈療部份很可能就這么成為難登大雅之堂的言論而被從古書(shū)中給刪除了。
我一直相信最早的中醫(yī)和印加的巫醫(yī)應(yīng)該很接近，而歷代的名醫(yī)中也應(yīng)該多數(shù)均有特異功能，如扁鵲能透視人體臟器的能力以及名醫(yī)孫思邈的通靈能力，均記載于史冊(cè)中。在中國(guó)，醫(yī)術(shù)非常高明的醫(yī)生常常被尊稱(chēng)為神醫(yī)，其實(shí)神醫(yī)不過(guò)是巫醫(yī)的美稱(chēng)而已。
為了弄清楚真正的中醫(yī)，在一個(gè)偶然的機(jī)緣里，我選擇學(xué)習(xí)成為一名中國(guó)式的巫醫(yī)，和我的上師建立了溝通管道。經(jīng)過(guò)近一年的快速學(xué)習(xí)，我建立了這本書(shū)中大部份的理論架構(gòu)。利用這個(gè)理論架構(gòu)可以對(duì)許多人體的現(xiàn)象和疾病做出更合理的解釋。
吳清忠
