水氣轉(zhuǎn)不上來的背冷
接下來，看附子湯：
【桂11-24／宋304】
少陰病，得之一二日，口中和，其背惡寒者，當(dāng)灸之，附子湯主之。
【附子湯方】
附子二枚，炮去皮，破八片
茯苓三兩
人參二兩
白朮四兩
芍藥三兩
右五味，以水八升，煮取三升，去滓，溫服一升，日三服。
它說「少陰病得之一二日」，這也是才剛開始哦。前面說過的朱鳥湯或是麻黃甘草附子湯，都比較是拖了一點(diǎn)時(shí)間之後，附子湯證，是在朱鳥湯證出來之前。
這個(gè)人因?yàn)槟I陽不足，所以他的水氣（背後的陽氣)轉(zhuǎn)不上來，所以它的「第一主證」是背發(fā)冷，所以，如果一個(gè)人覺得「整個(gè)背部好冷」，那通常就是附子湯證。
得之一二日，口中和，特別強(qiáng)調(diào)是「口中和」，嘴巴還沒有渴。為什麼要這樣講？因?yàn)椤秱摗酚辛硗庖粭l──我這個(gè)「因?yàn)椤挂彩莵y掰的啦，說不定張仲景也沒這樣想──《傷寒論》有別條也是會(huì)背發(fā)冷。《傷寒論》有三條講到背冷，「背冷如巴掌大」是痰飲，中國人愛用苓桂朮甘、日本人愛用小半夏湯；「背微惡寒」是白虎加人參湯；那整個(gè)背特別怕冷發(fā)冷，是附子湯，這三個(gè)要分開。
白虎加人參湯證就一定不是口中和，口中通常是非常的渴的，以「口中和」作為鑑別點(diǎn)就分得出來了。
那麼這種情況，張仲景說「先灸」，至於灸什麼穴道��？講義上我是挑《醫(yī)宗金鑑》說灸膈關(guān)，但其實(shí)你灸關(guān)元也可以啦！可以讓陽氣轉(zhuǎn)上來的穴非常多嘛，直接灸背也可以。像是前面講的死證六條，直接讓病人趴下來用大灸法，如果不格拒的話，也有救得回來的可能。
灸了之後讓陽氣回來，然後呢，你可以喝附子湯。
附子湯在藥理上就沒有要講那麼多，它跟真武湯有一些類似的。那，麼我們怎麼樣來理解附子湯的單獨(dú)存在價(jià)值比較好�。恳�?yàn)�，它的主證，如果只是照《傷寒論》的講法，不太能夠看出為什麼要用這幾味藥。
附子湯，它不像真武湯裡面有生薑。附子湯證本身是一個(gè)陽虛氣虛，甚至津液（指水的那一種，不是膽固醇的那一種)也不夠，所以背後的熱水氣轉(zhuǎn)不上來的病，不是直接牽涉到水毒。而生薑是對(duì)付水毒的時(shí)候特別重要的，附子湯不是要對(duì)付水毒的，我們生薑就拿掉。
相反地，它加了不多，也就二兩的人參，就給這個(gè)人多一點(diǎn)氣、多一點(diǎn)津液，搭配附子，也就比較多有水可以轉(zhuǎn)上來，這也是可以理解的。
那茯苓三兩，標(biāo)準(zhǔn)劑量。
芍藥三兩。我們說茯苓芍藥結(jié)構(gòu)，在這種桂枝去桂加苓朮湯啦、真武湯啦，都是要讓芍藥把水拉下來，好待會(huì)兒讓附子轉(zhuǎn)上去的，所以這樣子的用藥是可以理解。
炮附子放兩顆，相當(dāng)重。這個(gè)人腎陽比較虛囉，附子要放得比較多。放兩顆附子的話，同學(xué)們在煮藥的時(shí)候要記得，要煮久一點(diǎn)哦，煮兩個(gè)鐘頭比較安全。因?yàn)閺那熬陀型瑢W(xué)第一次喝附子劑就喝附子湯，麻得很慘，嚇都嚇壞了。
白朮的用多與用少
可是有一味藥呢，會(huì)讓人覺得：「咦，它為什麼要這麼放？」就是這個(gè)白朮。
真武湯的白朮，是五味藥裡面量最少的。真武湯最好不要白朮多，白朮多了，這個(gè)藥就擋在那邊先上火，白朮少了反而不上火，真武湯的白朮多了，會(huì)擋住其他的藥轉(zhuǎn)那個(gè)圈圈。
可是呢，相對(duì)來講，附子湯的白朮還特別加量，那，這個(gè)加量是要幹什麼？我想，這地方有兩個(gè)角度可以去碰觸這個(gè)話題：
一是，白朮有個(gè)藥性是「利腰臍間血」，那腰跟肚臍之間怎麼利啊？那裡是人體的帶脈。白朮是「固帶脈」的一味藥，你說「要怎麼知道白朮是固帶脈的？」在〈婦人篇〉有一條，也是用附子湯：
【桂16-3／金匱．妊娠20-3】
婦人懷孕六七月，脈弦，發(fā)熱，其胎愈脹，腹痛，惡寒，少腹如扇，所以然者，子臟開故也，當(dāng)以附子湯溫之。
〈婦人篇〉那裡是講說這個(gè)女人懷孕六七個(gè)月，然後開始脈變弦了，開始容易發(fā)燒，覺得肚子好漲，又怕冷、又肚子痛，整個(gè)肚子感覺「好像胎兒要掉下去、要垮下去了」。水毒體質(zhì)的人，懷孕的時(shí)候很容易流產(chǎn)，臨床上大概就是這個(gè)調(diào)調(diào)：胎兒栓不住。
你要栓住那個(gè)胎兒，你就必須要用力補(bǔ)強(qiáng)帶脈。所以在這個(gè)角度之下，用那麼多的白朮是有道理的，尤其古方是用「生」白朮，效果是很不錯(cuò)的。
即使是一般的腰痛，你一次就開現(xiàn)在劑量的一兩二兩以上的白朮，可以加點(diǎn)去濕、祛風(fēng)、活血的藥，效果通常也很讓人滿意。
〈婦人篇〉這件事情，如果再扣回《傷寒》的話，大陸郝萬山教授在教《傷寒論》有講到一個(gè)例子，他曾經(jīng)遇到一個(gè)女的，講說：「我在懷孕的時(shí)候，整個(gè)背都冷得一塌糊塗，小孩生出來才好，我才知道原來身上那麼多東西都給小孩搶走了�！挂簿褪钱�(dāng)一個(gè)人有小孩的時(shí)候，這個(gè)區(qū)塊的能量是會(huì)被小孩分走的；附子湯證，跟「身體養(yǎng)不起小孩而流產(chǎn)」，是非常接近的一種狀況。那這樣子我們知道的話，就會(huì)明白，白朮的「養(yǎng)胎」，在附子湯證，是因?yàn)槊T火衰氣散、加上太陰區(qū)塊虛了，帶脈沒有力了，小孩子收不住了，這樣子的癥狀是可以用附子湯的。不用怕附子會(huì)造成墮胎，用了反而能固胎。
不過，還有一點(diǎn)，就是關(guān)於白朮的「固」的藥性對(duì)「太陰」區(qū)塊造成的影響。
好比說，傅青主醫(yī)派的「完帶湯」，認(rèn)為白帶，是脾胃抓不住吸收到的營養(yǎng)而失手掉下去，所以多用白朮、山藥，就可以把這些東西抓住、固澀住。而在仲景醫(yī)派，下利清榖，拉出來的食物還有原來的形狀，那是腎陽不足的寒病，要用四逆湯，治「只是太陰虛寒水瀉」的理中湯就沒有用。那麼，下利清榖，用〈霍亂篇〉的附子理中湯好不好呢？四逆湯裡有的藥它都有，而且還多一味補(bǔ)脾胃的白朮……結(jié)果，附子理中湯在「感冒」的框架下，反而沒有四逆湯好用（在『霍亂』的框架下，治四逆湯證。附子理中卻往往會(huì)比四逆湯好用)。也就是這個(gè)「固太陰、養(yǎng)太陰」的朮啊，同時(shí)也會(huì)把本來去更下焦的地方補(bǔ)腎的藥，給留在太陰脾了。所以真武湯的朮要比附子少一點(diǎn)，附子才下得去，才能好好補(bǔ)到腎陽；不然會(huì)上火。
真武湯的白朮、炮附，大約是二比三；而附子湯，若我們把一枚附子計(jì)為漢代的三兩，朮附比是四比六，和真武湯中的朮附比一樣。
我想，就是經(jīng)方用藥的一個(gè)數(shù)學(xué)邏輯，不到這個(gè)比例，附子不能好好地對(duì)命門起作用。
第二組辨證點(diǎn)與本方的臨床運(yùn)用
附子湯後面的十一之二十五條，它又給了我們一組相關(guān)的辨證點(diǎn)：
【桂11-25／宋305】
少陰病，身體痛，手足寒，骨節(jié)痛，脈沉者，附子湯主之。
它說，身體痛、手足寒、骨節(jié)痛、脈沉者，這個(gè)病如果不是脈沉的話，聽起來簡直是麻黃湯證了，對(duì)不對(duì)？骨節(jié)痠痛什麼的。
但如果一個(gè)人是手腳冷、手腳痛，而脈是沉的，這個(gè)時(shí)候，你要趕快補(bǔ)陽氣，把他的氣通出來，把寒氣趕出去。這個(gè)時(shí)候，附子、白朮結(jié)構(gòu)，本身就有一些驅(qū)風(fēng)濕的效果。在這樣的脈絡(luò)下，附子湯，是很好用的。
但這一條在〈少陰篇〉裡面並不紅，也不知道為什麼不紅？其實(shí)很好用的啦。如果一個(gè)人感冒脈沉了變陰證了，躺在床上手痛腳痛的，這個(gè)時(shí)候當(dāng)然是用附子湯啦。
和這個(gè)湯證的身體感很像的，是麻黃湯、大青龍湯、桂枝附子湯，和桂枝新加湯。前三個(gè)方脈都是浮的，所以不難分辨；但桂枝新加湯的水氣不足、遜絡(luò)不通，脈是沈的，會(huì)有一點(diǎn)令人搞不清楚。不過到底新加湯是太陽病、不是少陰病，如果你多觀察一下病人身上的少陰病特徵充不充分，還是分得出來的啦。
而在〈少陰篇〉本身，真武湯證也是會(huì)手腳痛的，但真武湯證的手腳痛是以「沈重」為主，如果你得過真武湯證也得過麻黃湯證，就會(huì)知道那不一樣，麻黃湯證的「痛點(diǎn)」比較清晰。而附子湯的痛也是比較清晰的那一種。
那附子湯臨床可以怎麼用？
這個(gè)湯哦，補(bǔ)陽氣、驅(qū)風(fēng)寒、通四肢之外，又固護(hù)帶脈。一般來講，一個(gè)女人月經(jīng)的病，比較算到厥陰、少陽之類，不一定是從帶脈治�？墒牵械臅r(shí)候，月經(jīng)痛也可以是附子湯證。
月經(jīng)痛的時(shí)候，如果妳是手心煩熱的，那是溫經(jīng)湯證；而如果是手腳冰冷、手腳痠痛的，用附子湯。
溫經(jīng)湯，是寒在「血分」的下腹腔，而寒在血分的下腹腔，人體偵測到那個(gè)寒，就會(huì)拼命地生熱來抵抗那個(gè)寒，所以人會(huì)發(fā)燥熱；最常見的，當(dāng)然就是更年期啦。人體的自我偵測與體溫調(diào)節(jié)的問題，在六經(jīng)辨證來講，比較歸屬於少陽；溫經(jīng)湯的方劑結(jié)構(gòu)，並不像當(dāng)歸四逆湯那麼地進(jìn)到「厥陰」的區(qū)塊裡面去；反而比較像黃耆建中湯、小柴胡湯、柴胡桂枝湯，走在「偏裡面一點(diǎn)點(diǎn)」的少陽。
如果她是寒在氣分的命門、帶脈區(qū)塊，人體通常就不會(huì)起「偵測到寒的生熱代償反應(yīng)」的。溫經(jīng)湯證是關(guān)係到厥陰跟少陽的交界，人體才會(huì)自我偵測到，亂發(fā)熱；附子湯的不會(huì)。
同樣是月經(jīng)痛，有溫經(jīng)湯證的，也有附子湯證的。那，有沒有當(dāng)歸四逆湯、有沒有麻黃附子細(xì)辛湯證？那當(dāng)然都有。你就抓主證開藥，就好了。最常用的當(dāng)歸芍藥散和小建中湯沒有效的時(shí)候，要往這些方向辨證看看。
以這樣的角度看，很多雜病，都有機(jī)會(huì)用到附子湯的。
如果一個(gè)人就說莫名其妙背特別怕冷，脈是沈的，就算別的主證你抓不清楚，附子湯就先開下去了嘛。說不定這個(gè)背怕冷醫(yī)好了，其他的病癥也跟著好了。比如說同時(shí)頭上各種發(fā)炎，吃附子湯水轉(zhuǎn)上來總能消炎嘛，這是一點(diǎn)。
另外，就是治駝背。小孩子有駝背的習(xí)慣，那是膀胱經(jīng)氣不夠，多吃附子湯背會(huì)比較挺。如果他覺得挺起來會(huì)難過，那是有痰在牽扯；之前講過，像小孩子的胸部形狀若變成水桶胸，常常是牽涉到痰飲的大陷胸湯證。
你用附子湯，就加點(diǎn)驅(qū)痰的藥。大家開的時(shí)候，自己加加減減就可以了，這個(gè)先不講了
如蘭 發(fā)表于 2010/11/30 04:58
水氣轉(zhuǎn)不上來的背冷接下來，看附子湯：【桂11-24／宋304】少陰病，得之一二日，口中和，其背惡寒者，當(dāng)灸之 ...
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