二十六難曰：三焦何稟何主？何始何終？其治常在何許？可曉以不？然：三焦者，水谷之道路，氣之所終始也。上焦者，在心下，下膈，當(dāng)胃上口，主內(nèi)而不出，其治在膻中，玉堂下一寸六分，直兩乳間陷者是。中焦者，在胃中脘，不上不下，主腐熟水谷，其治在臍旁。下焦者，在臍下，當(dāng)膀胱上口，主分別清濁，出而不內(nèi)，以傳導(dǎo)也，其治在臍下一寸。故名曰三焦，其府在氣街。
膻中者，《素問(wèn)·十二臟相使》：膻中者，臣使之官，喜樂(lè)出焉，《靈樞·脹論》：膻中者，心主之宮城也，膻中即心包所在。玉堂，任脈穴，氣街，足陽(yáng)明穴，其府在氣街，府，氣府也，《素問(wèn)·氣府論》：經(jīng)絡(luò)腧穴，氣之府也。氣街，氣之道路也，《靈樞·標(biāo)本》：胸氣有街。腹氣有街，頭氣有街，m.gydjdsj.org.cn/rencai/脛氣有街。蓋氣之所聚會(huì)曰府，氣之所通達(dá)曰街。足陽(yáng)明，臟腑之原，多血多氣，故獨(dú)有氣街之名。三焦下腧m.gydjdsj.org.cn/yishi/，并足太陽(yáng)之經(jīng)，下行胸中，出于委陽(yáng)，見(jiàn)《靈樞·本輸》，路由陽(yáng)明之氣街，在毛際兩旁。是亦三焦之氣府也。三焦之經(jīng)，為手少陽(yáng)三焦相火，生脾胃而化水谷，全賴(lài)乎此。故上焦主受納飲食，中焦主腐化水谷，下焦主傳輸便溺，所謂決瀆之官，水道出焉。十二臟相使語(yǔ)。緣其火足土燥，蒸水化氣，氣降水生，注于膀胱，而后水道能出也。
