其有所云浮者m.gydjdsj.org.cn/Article/，下指即顯浮象，舉之泛泛而流利，按之稍減而不空。凡芤大洪革，虛濡微散，皆屬浮類(lèi)。不似虛脈按之不振，芤脈按之減小，濡脈綿軟無(wú)力也。（語(yǔ)出張璐。又瀕湖體狀詩(shī)曰∶浮脈惟從肉上行，如循榆莢似毛輕；三秋得令知無(wú)恙，久病逢之卻可驚。又相類(lèi)詩(shī)曰∶浮如木在水中浮，浮大中空乃是芤；m.gydjdsj.org.cn/sanji/拍拍而浮是洪脈，來(lái)時(shí)雖盛去悠悠。浮脈輕平如捻蔥，虛來(lái)遲大豁然空；浮而柔細(xì)方為濡，散似楊花無(wú)定蹤。)浮為虛損不足。凡風(fēng)暑脹滿(mǎn)不食，表熱喘急等癥，皆有上浮之義。若使浮而兼大，則為傷風(fēng)；浮而兼緊，則為傷寒；（張璐曰∶外感暴得，多見(jiàn)人迎浮盛。)浮而兼滑，則為宿食；浮而兼緩，則為濕滯；浮而兼芤，則為失血；浮而兼數(shù)，則為風(fēng)熱；浮而兼洪，則為狂躁。然總不越有力無(wú)力，有神無(wú)神，以為區(qū)別。若使神力俱有，是為有余，或?yàn)榛鸢l(fā)，或?yàn)闅廑�，或�(yàn)闊嵩�，可�?lèi)推也。神力俱無(wú)，是為不足，或?yàn)榫�，或�(yàn)闅鈸p，可因明也。豈可概指為表為熱乎。（張景岳曰∶凡浮大弦硬之極，甚至四倍以上者，內(nèi)經(jīng)謂之關(guān)格，此非有神之謂，乃真陰虛極，而陽(yáng)亢無(wú)根，大兇兆也。林之翰曰∶浮脈須知主里。凡內(nèi)虛之癥，無(wú)不兼浮。如浮芤失血；浮革亡血；內(nèi)傷感冒，而見(jiàn)虛浮無(wú)力；癆瘵陰虛，而見(jiàn)浮大兼疾；火衰陽(yáng)虛，而見(jiàn)渾渾革至，浮大有力。又如真陰竭于下，孤陽(yáng)浮于上，脈必浮大而無(wú)力，按之微細(xì)欲絕者，當(dāng)益火之源。豈可以脈浮不審虛實(shí)，而妄用發(fā)表之劑乎。)
