詳夫自古名人．無不從學而就功．推窮事理．盡因事以立文．須在理通．方當行用．若或言詞無據(jù)．即不足與討論．
臣從幼歲業(yè)此道留心．亦乃數(shù)世相傳．豈敢妄違先哲．每逢同道．皆言眼疾有七十二般．及問其數(shù)．名跡難言一半．今則謹按諸家眼論．夙夜搜求．敢推眼疾之名．果有七十二種．據(jù)其疾狀．患者頗多．論錄為歌．以貽后代．又自古諸家之眼．各有條章．病狀一一不同．數(shù)目皆書不足．或有畫作圖形．或有歌其藥性．雖則救人為切．詳之理未周全．遂乃按其古今．綴為歌頌．名號審的歌矣．庶使心念其言．眼看疾狀．認識既不差錯．m.gydjdsj.org.cn/kuaiji/治療又有所憑．將用救人．永無傷橫．
近見庸醫(yī)之輩．學不從師．自出己意．亂行針藥．或虛則反瀉．實則反補．或則翳嫩便針．瘡痕割烙．或即不看血忌．
觸犯人神．或即誤針太深．損其榮衛(wèi)．因茲疼痛．便致?lián)p傷．針刀傷觸著五輪．湯藥乖于臟腑．亦由病家無鑒．任信庸醫(yī)www.med126.com．遂使可瘥之眸．永沉昏暗之證．忝為人子．曷不愍傷．故書苦口之辭．發(fā)揮歌訣義理者也．
