黃帝問于岐伯曰:周痹之在身也,上下移徒,隨脈m.gydjdsj.org.cn/zhicheng/其上下,左右相應,間不容空,愿聞此痛在血脈之中耶?將在分肉之間乎?何以致是?其痛之移也,間不及下針,其慉痛之時,不及定治,而痛已止矣,何道使然?愿聞其故。岐伯答曰:此眾痹也,非周痹也。黃帝曰:愿聞眾痹。岐伯對曰:此各在其處,更發(fā)更止,更居更起,以右應左,以左應右,非能周也,更發(fā)更休也。黃帝曰:善。刺之奈何?岐伯對曰:刺此者,痛雖已止,必刺其處,勿令復起。慉,音觸。
慉,痛也。
黃帝曰:善。愿聞m.gydjdsj.org.cn/kuaiji/周痹何如?岐伯對曰:周痹者,在于血脈之中,隨脈以上,隨脈以下,不能左右,各當其所。黃帝曰:刺之奈何?岐伯對曰:痛從上下者,先刺其下以遏之,后刺其上以脫之,痛從下上者,先刺其上以遏之,后刺其下以脫之。
遏,止其流也。脫,拔其本也。
黃帝曰:善。此痛安生?何因而有名?岐伯對曰:風寒濕氣客于外,分肉之間,迫切而為沫,沫得寒則聚,聚則排分肉而分裂也,分裂則痛,痛則神歸之,神歸之則熱,熱則痛解,痛解則厥,厥則他痹發(fā),發(fā)則如是。此內(nèi)不在臟,而外未發(fā)于皮,獨居分肉之間,真氣不能周,故命曰周痹。故刺痹者,必先切循其下之六經(jīng),視其虛實,及大絡之血結(jié)而不通,及虛而脈陷空者而調(diào)之,熨而通之,其瘛堅轉(zhuǎn)引而行之。黃帝曰:善。余已得其意矣,亦得其事矣。
瘛,筋急也。堅,筋硬也。