淮安程春谷，素有腸紅證，一日更衣，忽下血斗余，暈倒不知人，急灌以人參一兩，附子五錢而蘇。遂日服人參五錢，附子三錢，而雜以他藥，參附偶間斷，則手足如冰，語言無力，醫(yī)者亦守而不變，僅能支持，急棹來招，至則自述其全賴參附以得生之故。診其六脈，極洪大而時(shí)伏，面赤有油光，舌紅而不潤(rùn)，目不交睫者旬余矣。余曰：病可立愈，但我方君不可視也。春谷曰：我以命托君，止求效耳，方何必視。余用茅草根四兩作湯，兼清涼平淡之藥m.gydjdsj.org.cn/yaoshi/數(shù)品，與參附正相反。諸戚友俱駭，春谷弟風(fēng)衣，明理見www.med126.com道之士也，謂其諸郎曰：爾父千里招徐君，信之至，徐君慨然力保無虞，任之至，安得有誤耶。服一劑，是夕稍得寢，二劑手足溫，三劑起坐不眩，然后示之以方，春谷駭嘆，諸人請(qǐng)申其說。余曰：血脫扶陽，乃一時(shí)急救之法，脫血乃亡陰也。陽氣既復(fù)，即當(dāng)補(bǔ)陰。而更益其陽，則陰血愈虧，更有陽亢之病。其四肢冷者，《內(nèi)經(jīng)》所謂熱深厥亦深也。不得臥者，《內(nèi)經(jīng)》所謂陽勝則不得人于陰，陰虛故目不眠也。白茅根交春透發(fā)，能引陽氣達(dá)于四肢，又能養(yǎng)血清火，用之，使平日所服參附之力，皆達(dá)于外，自能手足溫而臥矣。于是始相折服。凡治血脫證俱同此。雄按：論治既明，而茅根功用，尤為發(fā)人所未發(fā)。
