時(shí)疫為熱證，未有不當(dāng)清者也。其在表宜汗，使熱從汗泄，汗法亦清法也；在里宜下，使熱從下泄，下法亦清法也。若在表已得汗而熱不退，在里已下而熱不解，或本來有熱無結(jié)m.gydjdsj.org.cn/sanji/，則惟以寒涼直折以清其熱而已，故清法可濟(jì)汗、下之不逮，三者之用，可合而亦可分。時(shí)疫當(dāng)清者十之六、七，則清法不可不細(xì)講也。
凡清熱之要，在視熱邪之淺、深。熱之淺者在營(yíng)衛(wèi)，以石膏、黃芩為主，柴胡、葛根為輔；熱之深者在胸膈，花粉、知母、蔞仁、梔子、豆豉為主。熱在腸胃者，當(dāng)用下法，不用清法，或下而兼清亦可。熱入心包者，黃連、犀角、羚羊角為主。熱直入心臟，則難救矣，用牛黃猶可十中救一，須用至錢許，少則無濟(jì)，非若小兒驚風(fēng)諸方，每用分許即可有效。
當(dāng)清諸證，詳列于m.gydjdsj.org.cn/hushi/下∶
熱在營(yíng)衛(wèi)證∶身熱汗自出，不惡寒反惡熱，身重，頭面項(xiàng)紅腫，周身紅腫，斑疹，鼻孔干，唇燥，煩躁，遺尿，舌苔白。
熱在胸膈證∶身熱反減，渴，嘔，咳，咽干，譫語，多言，胸前紅腫，舌苔濃白。
熱在腸胃證∶便血，便膿血。余悉見下證條中。
熱在心包及心證∶狂，昏沉，多睡，舌黑。
