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本草求真:火

火有在于外者。宜散。(失于不治。則即變?yōu)橛艋稹#┗鹩幸蛴谔撜。宜補宜滋宜緩。火有因于實者。宜瀉宜清。火有根于里虛上浮者。宜引;鹩幸蛴诒硖撏飧≌摺R藬。此治火之大概也。但人止知梔連芩柏為要劑。(經(jīng)曰。以苦發(fā)之。)詎知火郁于表。宜散。是即麻黃桂枝升麻干…

火有在于外者。宜散。(失于不治。則即變?yōu)橛艋稹?火有因于虛者。宜補宜滋宜緩;鹩幸蛴趯嵳摺R藶a宜清;鹩懈诶锾撋细≌。宜引;鹩幸蛴诒硖撏飧≌。宜斂。此治火之大概也。但人止知梔連芩柏為要劑。(經(jīng)曰。以苦發(fā)之。)詎知火郁于表。宜散。是即麻黃桂枝升麻干葛柴胡輕可去實之意也;鹪镉诶铩R俗。是即六味補精化氣。壯水鎮(zhèn)陽之意也;鹛撚谥小www.med126.com宜補宜緩。是即參耆甘術(shù)。甘溫能除大熱之意也。火實于里。宜m.gydjdsj.org.cn/sanji/瀉宜清。是即三黃石膏樸硝知母。熱不遠寒之意也。(經(jīng)曰;饄in于內(nèi)。治以咸冷。)因于里虛上浮者。(火浮。)宜引。是即川膝車前五味補骨脂附桂八味。引陽歸陰之意也。因于表虛者。宜斂。是即參耆白芍棗仁龍骨牡蠣。斂陰秘陽之意也。(經(jīng)曰。以酸收之。)至其之味。考之本草。所載雖多。然究其要。脾不外乎石斛白芍。肺不外乎黃芩桑皮。心不外乎黃連梔子。膽不外乎膽草青黛。腎不外乎黃柏知母。余則按癥酌增。但須審癥明確。則所投皆應(yīng)。自無牽制悖謬之弊矣!(李時珍曰。燥甚則地干。暑勝則地熱。風勝則地動。濕勝則地泥。寒勝則地裂;饎賱t地涸。此六yin見勝之義也。)

經(jīng)曰。火yin于內(nèi)。治以咸冷。佐以苦辛。以酸收之。以苦發(fā)之。(相火腎火也。故治以咸冷。辛能滋潤。酸能。苦能泄熱;驈钠湫远l(fā)之也。)五運。(少陽司天。寅申。少陽在泉。巳亥。)

〔散火〕

麻黃 桂枝 升麻 干葛 柴胡 香薷

〔滋火〕

地黃 枸杞山藥 首烏 阿膠 菟絲

〔〕

人參白術(shù) 附子 肉桂

〔緩火〕

甘草 合歡皮 人乳 黃精 麥冬 葳蕤

〔〕

黃柏 黃芩 黃連 石膏 知母 膽草

〔引火〕

五味 補骨脂 附子 肉桂 熟地牛膝

〔收火〕

人參 黃 白芍 龍骨 棗仁 牡蠣

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