治溫病重陰精 治內(nèi)傷重陽(yáng)氣
吳鞠通重養(yǎng)陰，以為醫(yī)所熟知。這是因?yàn)樗J(rèn)為“病溫者，精氣先虛”。溫屬陽(yáng)熱之邪，最易傷陰。他說(shuō)：“熱病未有不耗陰者，其耗之未盡則生，盡則陽(yáng)無(wú)留戀，必脫而死也。”（《溫病條辨、凡例》)“病溫之人，精血虛甚，則無(wú)陰以勝溫?zé)�，故死�！保ㄍ?因此，他把津液的存亡，看作是溫病或死或愈的關(guān)鍵所在，分別三焦，歷列生津，增液、填精之法。但是他也重視益氣。凡熱之挾濕者，他認(rèn)為“濕為陰邪，非溫不化”，用藥“忌柔喜剛”。尤其是對(duì)于寒濕一證，選用參、術(shù)、芪，姜、桂、附之品，不惟不忌，甚或必用。對(duì)內(nèi)傷諸證，吳氏也十分重視陽(yáng)氣。他一再批評(píng)朱丹溪“陽(yáng)常有余，陰常不足”帶來(lái)的一偏之弊。他提出，除熱病、婦人產(chǎn)后以及老人，多屬陰不足而外，補(bǔ)虛應(yīng)首重陽(yáng)氣，護(hù)胃氣。他說(shuō)：“惟熱病之后，婦人產(chǎn)后，傷陰者十居八九。……蓋陽(yáng)能統(tǒng)陰，陰不能統(tǒng)陽(yáng)。其它則傷陽(yáng)居多，今人恣用補(bǔ)陰，愛(ài)用寒涼，傷陽(yáng)益甚矣。古人云：陽(yáng)不盡不死，人非陽(yáng)氣不生活。……即應(yīng)當(dāng)補(bǔ)陰之癥，仍所以為戀陽(yáng)計(jì)也。析薪為生火也，添油為明燈也�！瓘膩�(lái)最善補(bǔ)虛者，莫如仲景�！T虛不足，小建中湯主之�！w建中以調(diào)和營(yíng)衛(wèi)為扼要，以補(bǔ)土為主�！保ā夺t(yī)醫(yī)病書(shū)、虛勞論》)他還提出：“無(wú)論三因皆以胃氣為要�！笨傊膊〔煌�，重陰重陽(yáng)有別，治溫病，注重養(yǎng)陰；治內(nèi)傷，注重陽(yáng)氣；無(wú)論內(nèi)傷外感，統(tǒng)重胃氣。（摘自方藥中——《溫病條辨講解》)吳鞠通認(rèn)為外感瘟病重養(yǎng)陰，內(nèi)傷重扶陽(yáng)。不是說(shuō)吳鞠通只知清熱養(yǎng)陰而不知扶陽(yáng)！愚讀后甚感與臨床相符，現(xiàn)在內(nèi)傷病在大量增加，特推薦！
