養(yǎng)正私塾:我們?yōu)槭裁匆竭@個世界上來,來了干什么的？
我們?yōu)槭裁匆竭@個世界上來，來了干什么的？
我們到這個世界來，我們?yōu)槭裁匆獊�，來了干什么的？你們同修們自己有沒有這樣的問題？從小到現(xiàn)在，有沒有發(fā)過這個問題：我們?yōu)槭裁匆竭@個世界上來，來了干什么的？這是個大問題呀。我告訴同修們，我十三、四歲時，就有這個問題，常常這個問題會想幾個月，來干什么的？可是想了很久很久，都得不到答案，那個答案也不是真實的。
到接觸fo法之后，我們才真正明白，那是一回什么事情。fo告訴我們，凡夫在六道（天、人、阿修羅、地獄、惡鬼、畜生)里面，現(xiàn)在我們生在人道來，人生是酬業(yè)的。你怎么來的？是酬償業(yè)報而來的。fo給我們說過這么一句話，我們想一想，果然不錯：人生是為酬業(yè)而來的，是干這個而來的。
你過去造的善業(yè)（不殺、盜、yin、妄、酒等，見《十善業(yè)道經(jīng)》)，那你這一生就很享福，一生稱心如意，你得的是善果；如果過去作的業(yè)不善，那么我們這一生生活的就很痛苦，事事都不順心，不稱意。換一句話說，就是講的因果報應(yīng)啊。這才是真正的事實真相。
我們把這個事實真相搞清楚、搞明白了，所謂是心安理得了。這個道理搞清楚了，事實搞明白了，我心安了，不再怨天尤人了。命里頭是富貴的，安于富貴；命中是貧賤的，安于貧賤。為什么呢？事實真相搞清楚了，心就安了。
心一安，人就定了，定就生智慧，生智慧才能夠改造命運，才能夠轉(zhuǎn)移命運。這是事實。我們雖然過去世造的業(yè)，這一世受報，沒有關(guān)系。真正明白之后，我現(xiàn)在斷一切惡、修一切善，我縱然有惡報，惡報很快就報盡了；我的善業(yè)能夠增長，這個善的福不要等到來生，這一生就現(xiàn)前了。
諸位讀過《了凡四訓(xùn)》，像了凡先生一樣修學(xué)成就的人，在中國歷代不知道有多少，沒有寫書留下而已。袁了凡是寫出來了，沒有寫的人多，寫的人太少了。他是寫給他兒子，教導(dǎo)他孩子們的，否則他也不會在社會上宣揚。了凡先生改過自新、斷惡修善，把他一生的命運整個轉(zhuǎn)過來。
fo在經(jīng)典里面講的比他說的更詳細(xì)，更透徹。fo家常說，fo氏門中有求必應(yīng)，這句話是真的，一點都不假。我過去初學(xué)fo，我的老師章嘉大師就教給我，他告訴我：求，一定要明理，要懂理論，要懂方法。如理如法地求，沒有不感應(yīng)的，沒有求不到的。你求，求不到，求不到當(dāng)中有障礙呀。你把障礙去掉，那就有求必應(yīng)了。
我們讀這部經(jīng)，這部經(jīng)里教我們所求的，那真是至高無上啊，教我們求成fo啦！成fo都能求得到，這個世間什么名聞利養(yǎng)、功名富貴，什么長壽，這些是雞毛蒜皮嘛，這哪有求不到的，這太容易了。最難是成fo成菩薩，這個難。這個都能求得到，其他哪有求不到的。所以一定要明理，要懂道理、要懂方法，要如理如法地去求。
我們現(xiàn)在每個人叫業(yè)報身，換句話說，你被命運控制住了，這叫業(yè)報身。學(xué)fo第一個好處，你要把業(yè)報身轉(zhuǎn)變成愿力身。如果不能在這個地方轉(zhuǎn)變過來，我們學(xué)fo就叫白學(xué)了。轉(zhuǎn)成愿力身，就是乘愿再來，我這個業(yè)報身完了就報了了，而今而后我這個身就是愿力來的，跟釋迦牟尼fo一樣，乘大悲愿力。這是講我們學(xué)fo現(xiàn)前得到的好處，現(xiàn)前得到的利益。
大悲是對一切眾生的。從前業(yè)報身，念念為自己，事事都為自己，起心動念都想到自己的利益，為個人、為家庭，這是業(yè)報。從今之后，我們明白了，我們起心動念，念念為一切眾生，不為自己，為眾生，念念為fo法。
怎么叫為fo法呢？我們了解，fo法是世間至善圓滿的教育。如何將fo教育在世間推廣，在這個世間發(fā)揚光大，使一切眾生都有機會接觸到fo教育，都有機緣接受fo教育、修學(xué)fo教育，這就是把業(yè)力轉(zhuǎn)變成愿力了。
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