“養(yǎng)不教，父之過，教不嚴，師之惰……”11月15日下午，北京市西頤小學一年級（2)班傳出稚嫩的《三字經(jīng)》誦讀聲。北大城市與環(huán)境學系2001級本科生潘峰華作為授課教師站在了講臺前。
西頤小學教學處一名劉姓主任介紹，目前一年級、二年級全部6個班都開設了傳統(tǒng)文化課，每周一次。授課者均為北京高校的在校生，他們均來自公益組織———一耽學堂。
“致力于學習、體認和推廣中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的非盈利性民間公益組織�！�2000年12月，北大哲學系碩士畢業(yè)生逄飛等北京高校學生倡導成立一耽學堂。
該學堂先后在中小學、社區(qū)義務開展傳統(tǒng)文化普及，走進了40多所中小學課堂，并正向社區(qū)、大學校園擴展。
“傳統(tǒng)文化”與應試教育的抗爭
“小孩子學起來還可以，一開始要帶著讀，兩周后就可以自己讀了�！�11月15日下午，中央民族大學新聞學專業(yè)二年級研究生趙�，|為西頤小學二年級（2)班學生講授《弟子規(guī)》。
大約在開課的第二三周左右，7歲的方俊杰就問老師“冬則溫，夏則清”是什么意思，班上另外一個學生舉手“我知道”，然后主動講解�！八�真知道”，趙�，|說。
方俊杰15日下午也知道那句話的含義了，“冬天要關心父母問他們是否暖和，夏天要問他們是不是涼快�！�
在小學，一耽學堂的授課以誦讀為主，輔以講解，在中學則開設專題課如文學史、思想史之類，主要是利用選修課時間。
“這些提高學生素質的課程，大學生們卻沒有一分錢課時費，真是很讓我們感動�！蔽黝U小學教學處劉主任說。
但即使是一分錢不要，逄飛在最開始聯(lián)系小學時，其路程還是“碰上的各種釘子連接起來”的。
成府小學校長張重雪曾這樣告訴記者：“這項活動對孩子有好處，沒有增加他們的學習負擔，看到這幫年輕人也執(zhí)著，我們就同意了，剛開始是不知道他們的目的�！�
但逄飛遇到更多的是質疑和嘲諷，“你是干什么的？”“想干什么？”和一些學校的不理解。有一所小學跑了20趟也沒有合作成。
2001年春季，有9所中小學與一耽學堂進行了合作。但這學期合作的學校只有5所了。 一耽學堂的前途令人擔憂。
“校方認為講授傳統(tǒng)文化課肯定是件好事，但現(xiàn)有體制下，學校無法排課進去�！�
某小學教學處劉主任介紹，學�，F(xiàn)在一二年級占用的是品德與生活課，高年級因為課程緊無法開設傳統(tǒng)文化課。
更廣的普及
“將來我們的義工是要直接進入社區(qū)和家庭的，可以當免費家教�！卞田w說，對于中小學，今后要改善授課方式，可以免費幫他們培訓師資。“如果說我們只是傳授傳統(tǒng)文化知識，那不全面，我們其實是在做一項文化建設，更注重一種情感的培養(yǎng)，建立對生活的信心和自信，對人的心靈的凈化�！�
逄飛說，當初之所以選擇傳統(tǒng)文化為切口是這種東西說出去比較容易讓人接受。
2001年7月13日，學堂在清華社區(qū)進行了首次社區(qū)授課，先后在北大承澤園、朗潤園、人民大學社區(qū)的老年學校講授蒙學課程。
71歲的羅翠和退休前是北京交通大學附中的政治老師，1991年退休后住在北大承澤園內(nèi)，現(xiàn)在每個星期日上午都準時聽一耽學堂義工郝光明講授《朱子治家格言》。
羅翠和與老同志一起學習時“越來越覺得古人說的很多話有道理”。比如古人提到如何教育子女，提到兄弟、妯娌間要講和氣，在當下社會就很有借鑒意義。
羅翠和講了一個例子，有些老人有時會發(fā)點牢騷，說退休了還在家里帶孫子、帶外孫子，感覺自己就像個老保姆一樣，特別以一個女兒在國外的退休老教師牢騷最多。但通過學習傳統(tǒng)文化知識，學習如何對待自己，對待生活，這個老教師的看法改變了，現(xiàn)在在家里很安心帶外孫了，而且還很講究教育孩子的方法。
她說這就像《三字經(jīng)》里講的一樣：“人不學，不如物”嘛。
一耽學堂夢
今年6月，共青團廣州市委副書記折志林在報紙上看到關于一耽學堂的報道，隨后他到網(wǎng)上搜索了相關資料，覺得“這是很有價值的事情”，在廣州拷貝一個一耽學堂的想法出現(xiàn)在了他的腦中。
折志林覺得在廣州成立這樣一個學堂至少有兩點意義，一是傳統(tǒng)文化對增強民族的認同感有很大的作用，另一個意義就是目前社會比較浮躁，通過弘揚傳統(tǒng)文化進行文化建設對人心會起到教化作用。團市委學校部部長到北京實際考察后，逄飛也到廣州與其進行了商談，雙方本月進入了實質性磋商階段。按照廣州團市委的想法，“廣州一耽學堂”將成為團市委主管的獨立的民間法人組織，業(yè)務上受北京一耽學堂指導。
“我們團組織在各級各地都有網(wǎng)絡，有了團組織的參與，今后工作開展起來可能會
更方便一些�！闭壑玖终f，現(xiàn)在團市委正在做的工作就是先把學堂的框架定下來。
對于廣州，逄飛也有他的想法：可能要比北京的起點高，有可能是起點時就面向社會。
11月份，逄飛在廣州已經(jīng)開始拜訪
中山大學、華南師范大學、社科院等單位的專家學者，探討廣州一耽學堂籌建之事。
他的希望是今后能將學堂辦成全國連鎖的學堂。
希望成為一個合法的組織
目前，一耽學堂沒有任何資金支持，全靠社會捐助支撐紙張、電話、郵寄等費用�！皩W堂創(chuàng)辦之初，我們也懷疑到底能維持多久�！睂W堂的第一批義工王秀江5年后這樣說，但學堂還是走過來了。
一耽學堂至今收到了30多萬元社會捐款，逄飛說，“尚不能滿足運轉需要，學堂現(xiàn)在還在支撐著，并且這些捐款的收支情況是定期公開的。”
今年12月，一耽學堂將迎來5周年的生日，學堂計劃在11月底舉行義演活動，目前正在落實演出場地。
一個困擾至今的問題是，學堂至今沒有注冊，沒有自己的銀行賬號，不能通過賬戶給付場地費用，逄飛目前已經(jīng)通過私人關系聯(lián)系上北京青年志愿者協(xié)會，到時候將借用他們的賬戶給付費用。
從學堂成立之初，逄飛就在努力注冊一個社團，以便擁有合法的身份，但至今沒有找到一個主管單位。
北京市民政局社團辦主任李明利今年在一個偶然的機會認識了逄飛，了解了一耽學堂，之后就一直在積極為社團的注冊問題奔走。
11月16日下午，李明利說，社團要到民政局注冊，必須要找到一個主管部門。
他已經(jīng)主動與北京市幾個局聯(lián)系，希望能作為學堂的主管部門，但不是說不對口，就是沒回音。
“百度”一下“一耽學堂”，共找到相關網(wǎng)頁約3470篇。北大哲學碩士逄飛創(chuàng)辦一耽學堂，5年間組織千余高校學生傳播傳統(tǒng)文化的高校志愿者，他們還能走多遠？
－－－－－－－－－－－能在這里看到這個帖子，有點意外，不過是意外的驚喜。
我算最早的一批志愿者，逄飛走到今天的確不容易，不過大家都沒有想過要走多遠，要發(fā)展成什么樣，這個也不是我們能控制的，也許某一天走不下去了，也沒有遺憾，畢竟大家曾經(jīng)一起努力過。
“靜默為主，做事第一”，這是學堂的座右銘。
三七先生有句話，“找好處，認不是”，第一次看到是在學堂送的王鳳儀先生語錄的《誠明錄》中，第二次在這里看到感覺真的很親切。
有興趣的同仁可以親自去學堂看看：
一耽學堂 http://www。yidan。net/
北京市海淀區(qū)
北京大學承澤園17號（100871)
010－62758431 010－62750765
另外算在這里幫忙宣傳一下，見諒。
學堂聘請趙堡太極拳傳人崔彥星老師傳授武當趙堡太極拳。武當趙堡太極拳是當今傳向社會的最為古老的太極拳種，較為完整而純粹地繼承了太極拳的拳架、拳理和拳道，是養(yǎng)生、健身乃至體悟道家思想的極佳訓練方法。
崔老師來京教拳已一年有余，其間授徒百余人，反響良好。經(jīng)過考察，學堂決定開設太極拳學習班，聘請崔老師傳授趙堡太極拳。
趙堡太極拳一路75勢，分20次課教完，每課一個半小時。
時間：四月開始，每周三課，周六下午、周一晚、周三晚。
地點：工作日在北大俄文樓前，周末在北大暢春園。
學費：100元（不限時間)，學堂義工優(yōu)惠，有困難者優(yōu)惠。
聯(lián)系方式：報名電話62758431，咨詢zerostate@163。com
教學方式：崔老師采用單獨輔導方式授拳，隨到隨學，直到教會為止，不另收費。不同于大班上課，單獨輔導教拳更能針對每個學生的特點教授，盡快領悟太極拳。授拳之余，崔老師還會針對每個人的要求單獨傳授養(yǎng)生保健功法。
－－－－－－－－－－－很不錯的一個年輕人，去年四月在北京曾見過一面。
－－－－－－－－－－－末學是06年成為一耽學堂的一名志愿者，走過兩年的義工道路，受益匪淺，尤其是被總干事逄飛的人格和魅力所感染，讓我見識到生命原來有這么天差地別的層次和境界。
以總干事的幾句話與諸位共勉：
太古有今歲，
流光慢慢磨。
行者志與愿，
無語入風塵。
