這也算是一句俗語了。以前有位我曾教過其孩子的家長，家遷南方后，一次電話中說到，近來孩子對槍支很感興趣，“興趣是最好的老師”么，想讓孩子跟著“最好的老師”發(fā)展下去。把這當(dāng)做了一個(gè)教育契機(jī)，想把握它。自認(rèn)為很有道理。我解釋之。
去年春節(jié)后，我這來個(gè)六年級男生，胖，腦筋遲緩（君火不明，相火外泄)。其母介紹孩子：就是不愛學(xué)習(xí)，班上數(shù)學(xué)排倒第一，語文也在后面，近一年逆反嚴(yán)重，聽不得說。隨后寒假日間在我這學(xué)習(xí)、生活，開學(xué)后就留下，不上學(xué)校了。初，我問孩子業(yè)余喜歡什么，說籃球。再問，就啥也說不出了。我說：就沒有了嗎？他皺皺鼻，說還有一個(gè)：把家里書架上的書拿下來，再擺回去。[現(xiàn)代許多孩子都是非常缺乏有意義的生活內(nèi)容，很無聊，導(dǎo)致嚴(yán)重的空虛，后很易被網(wǎng)絡(luò)等不良趣味捕獲而不能逃脫。緣于他們父母的生活就很沒有良好的內(nèi)容與正面的趣味。正是自殺、心理問題的溫床。]
在這學(xué)習(xí)，讀經(jīng)是必須的了，之后，另外兩個(gè)孩子寫書法了，他搖搖頭，不想寫。我未勉強(qiáng)，他就坐旁邊歇著，我也坐著寫。我再寫時(shí)，他就湊我身邊看，寫半道，看他有意思，我示意他 “寫寫” ，他笑著搖頭。我只是隨便問問而已，沒非得讓他寫的意思。如是幾天，周末時(shí)，他就讓他媽帶他買了書法用具，很興奮。他媽周一送他來時(shí)，說“我看你能堅(jiān)持幾天！”我誡之別這么說。之后孩子就正常開始寫了，沒有輕易厭倦。[基于興趣，確是學(xué)習(xí)的良好動(dòng)力。引發(fā)、建立良好的興趣，對一個(gè)人的眼前乃至一生關(guān)系巨大深遠(yuǎn)。又在了解兒童心理特點(diǎn)，知道這些事本來很有意思，是大人們的錯(cuò)誤使孩子們患的“厭食癥”，尺度拿捏好，孩子們還是很有食欲的。一件事，孩子們?nèi)羰亲约涸敢庾龅亩〉昧艘环殖煽�，比大人�?qiáng)加所得的十分成績又可貴的多。這里面有個(gè)尺度。]
一段時(shí)間后，我在晚上講三國演義給孩子們聽。三個(gè)男孩興奮不已，激動(dòng)、開心。聽到精彩處，胖男孩每發(fā)感嘆：太帥了！真是太帥了！幾天后，他從書架上雙手捧下《三國演義》，有點(diǎn)鄭重，說：“老師，我想讀《三國演義》�！蔽倚睦锖芨吲d（我很希望他們讀這本書，然一直未說，書直在書架靜臥)，不都流露出來，欣然說：“好啊。”他激動(dòng)不已坐到桌前愛不釋手……我現(xiàn)釘個(gè)本子，封面寫上“《三國演義》讀書筆記簿”，再署上他的名，寫上日期。以十分之七建議、十分之三要求的口氣，讓他看書同時(shí)每天查幾個(gè)生字，抄幾段好句子。他點(diǎn)頭。他以前沒太看過這種深度的書。一會(huì)他又說了一句令我詫異的話：“老師，我想把這本書抄下來！”我當(dāng)然許之。這是周六的十四點(diǎn)，他開始在那本子上寫起來。別的孩子正常寫字，下這堂課，他還在寫，下一堂課讀經(jīng)，他還想寫，許之。別孩子讀經(jīng)，他寫三國……十六點(diǎn)半，我電話響起，埋頭工作的他頭不抬地說：“可別是我媽呀！”這是周末他媽來接他的時(shí)間。真是。他“欸呀呀”了幾聲，不情愿的罷手。連寫兩個(gè)半小時(shí)。當(dāng)中只活動(dòng)一下脖子和眼睛，還是我勸的。周一再來，仍抄，但沒那么長時(shí)間。皆任之。幾天后，他感到書中“也有不好的內(nèi)容”，不想抄了，亦任之。我感既此也很有意義了。但他還看，我問他能看懂多少，說百分之五十吧（看的是原文本，無注)。[我以為此不長的抄書經(jīng)歷將是他極寶貴的財(cái)富，增長其極大的學(xué)習(xí)自信與為人自信。此全心于事的做為體驗(yàn)亦是很寶貴的生命體驗(yàn)，都是以往的他所甚為缺乏的。]
說興趣是最好的老師，指的是興趣能產(chǎn)生很強(qiáng)的學(xué)習(xí)動(dòng)力。然學(xué)習(xí)對象——興趣對象，豈能等同。染上好興趣，有莫大利益在；反之，染上不良興趣，則是莫大禍患加身。避之不及。
兒童興趣的由來很簡單：他經(jīng)常接觸的事物中容易形成他的興趣點(diǎn)；他父母、身邊人——他最親近、喜歡、尊敬的人經(jīng)常做的事容易成為他的興趣；身邊人快樂、饒有興致為之的事容易形成他的興趣。所以孟母三遷，掌握建立孩子良好興趣對象的主動(dòng)權(quán)，為善用“興趣是最好的老師”者也。[又所謂"孩子是環(huán)境的產(chǎn)物"，此也]
所以，應(yīng)善為孩子建立好的環(huán)境，讓他眼耳見聞的人、事、物皆為至善，則其不能不好。是謂蒙以養(yǎng)正之蒙養(yǎng)義旨。待大，定性，再善教知現(xiàn)實(shí)世界之種種現(xiàn)實(shí)，并教以正確的理解與正確的對待方法和態(tài)度，是謂啟蒙之學(xué)的蒙學(xué)義旨。這是教育的一種合理次序，如此，孩子不至于“學(xué)好學(xué)傻了，到現(xiàn)實(shí)中竟受騙”。而是什么事很明白，遠(yuǎn)比“現(xiàn)實(shí)的人們”活得自在、快樂。
[ Last edited by 上學(xué) on 2007/1/20 at 11:49 ]
－－－－－－－－－－－云懷老師所言極是。
我自從懷上女兒后，看了一篇名為“電視帶大的孩子”的文章就再也不看電視了，也不讓孩子們看，除非是fo教節(jié)目�，F(xiàn)在女兒每天都要看大悲咒光盤，她喜歡學(xué)著里面觀音菩薩的表情和動(dòng)作，耳濡目染，饒有興趣地唱著大悲咒。而且她天天都看，一點(diǎn)都沒有厭煩的情緒。
－－－－－－－－－－－子曰：知之者不如好知者，好知者不如樂知者
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