中醫(yī)需要如何來(lái)傳承
山西河津市第二人民醫(yī)院中醫(yī)康復(fù)科（醫(yī)友)郭振峰
大綱：1 如何學(xué)習(xí)中醫(yī)，中醫(yī)需要學(xué)習(xí)什么。
2 中醫(yī)藥如何來(lái)掌握，如何來(lái)學(xué)習(xí)中醫(yī)處方
3 針灸到底是怎么治病，如何來(lái)掌握和學(xué)習(xí)呢
近百年來(lái)，尤其是“五四”運(yùn)動(dòng)，新文化運(yùn)動(dòng)之后，我們的國(guó)學(xué)受到了嚴(yán)重打擊，總認(rèn)為“人家”的月亮比中國(guó)的圓，這種想法嚴(yán)重影響了我們的價(jià)值觀和人生觀。中國(guó)人千百年來(lái)深入人心的“道學(xué)”文化也漸漸被“科學(xué)”所替代，在世界交流完全開放的今天，我們必須對(duì)我們的文化進(jìn)行反思，尤其是近百年來(lái)我們所理解的“新文化”進(jìn)行反思，“科學(xué)”一定就是“科學(xué)”的嗎？科學(xué)一定就是正確的嗎？真正的“科學(xué)”含義是什么呢？
關(guān)于中國(guó)文化我不想展開太多，但請(qǐng)各位跟我一起圍繞著中醫(yī)文化進(jìn)行一個(gè)小小的思考，曾經(jīng)有人問(wèn)過(guò)我，如何來(lái)學(xué)好中醫(yī)？我的回答是：要想學(xué)好中醫(yī)學(xué)，首先必須學(xué)好中國(guó)文化，要想學(xué)好中國(guó)文化就得學(xué)好中國(guó)文字，要想學(xué)好中國(guó)文字，就必須學(xué)會(huì)中國(guó)人的思維方式——象形會(huì)意思維。
我們從一歲起就開始學(xué)說(shuō)中國(guó)語(yǔ)言，從上小學(xué)就開始學(xué)習(xí)中國(guó)文字，可是今天我們有多少人能明白中國(guó)文字中所包含的“智慧”呢，我們每天都在讀書學(xué)習(xí)，可“學(xué)習(xí)”兩字有什么樣的智慧，大家想過(guò)嗎？學(xué)字告訴我們，用我們的雙手托起中間的“爻（陰爻和陽(yáng)爻代表著陰陽(yáng)平衡)”，可是活到老學(xué)到老，學(xué)無(wú)止境，故最終在知識(shí)的海洋里我們還是一個(gè)小小的“子（學(xué)生)”，有什么值得驕傲的呢。再看“習(xí)”字，中間兩個(gè)點(diǎn)代表著陰和陽(yáng)的平衡，右邊“橫折勾”代表著有形的東西，可是左邊呢，怎么沒(méi)有了呢，這說(shuō)明我們習(xí)來(lái)習(xí)去也只能習(xí)到右半邊所看到的現(xiàn)象的這一部分，而真正的“讀書要讀無(wú)字書”是告訴我們左半邊看不到的才是最精華的部分，時(shí)下我們天天都在說(shuō)的這個(gè)詞，每天都在“學(xué)習(xí)”中度過(guò)，又有多少人明白了古人暗藏于其中的“智慧和哲理”呢，有多少人每天在讀著“死書”呢！沒(méi)有了中國(guó)文化這一智慧，沒(méi)有了古人暗藏于文字之中的智慧，我們又怎么會(huì)學(xué)好中醫(yī)學(xué)呢？古人所說(shuō)的上醫(yī)治國(guó)又何日才會(huì)變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)呢，請(qǐng)各位仔細(xì)品味。
拿破侖曾言：中國(guó)是一頭沉睡的獅子。沉睡的獅子還是獅子！還是令人恐懼，令人望而生畏。對(duì)于拿破侖等中國(guó)文明和文化的競(jìng)爭(zhēng)者而言，要做的是如何讓這頭獅子永遠(yuǎn)酣睡，或者就要讓他醒來(lái)時(shí)失去記憶，變成為一只不知自己為何物的馴服羔羊。在八國(guó)聯(lián)軍的瘋狂中，一個(gè)圓明園被焚毀了，但是還可以重建，把中國(guó)割裂為幾個(gè)租借地，我們還可以收回，但是摧毀了中國(guó)文化和文明，中國(guó)人就不可能再是中國(guó)人，如何摧毀中國(guó)的文化文明是最令拿破侖們傷腦筋的事，因?yàn)檫@是摧毀一個(gè)民族精神和消滅一個(gè)民族的最后的戰(zhàn)斗。
這段話說(shuō)明了什么呢？我們的文化是很優(yōu)秀的，很讓對(duì)手擔(dān)心的，如今，我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人多了，錢多了，思想呢，我們的文化呢，我們的中醫(yī)學(xué)呢？卻還在沉睡。所以我大膽推測(cè)，只有中國(guó)文化的復(fù)興才會(huì)帶來(lái)中醫(yī)學(xué)之復(fù)興。那么今天我們必須從中國(guó)傳統(tǒng)文化來(lái)切入，悟透中醫(yī)之道。
具體談到民族中醫(yī)藥傳承問(wèn)題，我是這樣看待的，首先看中藥學(xué)的傳承，古人所講的藥有四氣五味，氣有升降浮沉，味有酸苦甘辛咸之說(shuō)，請(qǐng)讓我從兩方面剖析現(xiàn)狀，其一如今我們只會(huì)用藥物的味來(lái)治病而不知?dú)庖嗄苤尾�，古人所謂的“香囊”預(yù)防疾病即是很好的氣之治病，還有小孩子手腕上所戴的“檳榔疙瘩”也是利用了其氣，不管過(guò)多久，你看它的份量減少了嗎，沒(méi)有，因?yàn)樗玫氖侵参锏臍鈦?lái)治病的，可如今呢，只知道中藥煎煮可以治病，還有幾人想到利用植物的氣治療疾病呢？其二，我們只知道中藥現(xiàn)代化，只知道看哪味植物有什么成份，又有幾人關(guān)乎它的酸苦甘辛咸了呢？酸可收斂，咸可軟堅(jiān)，苦可瀉下，又有幾人還明白呢？滿腦子的青蒿素，麻黃素，有效成分，我們的中藥能用好嗎？值得我們反思！
中醫(yī)處方這塊，學(xué)的好點(diǎn)的同學(xué)，還知道一點(diǎn)君臣佐使，開方還有一點(diǎn)中醫(yī)的味道，但是這其中的動(dòng)靜藥的結(jié)合，這其中的藥物之間的升降浮沉之性大家注意了嗎？完帶湯中1.5克的荊芥穗大家明白是什么意思嗎？歸脾湯中五分木香大家明白是什么意思嗎？這就是非常恰當(dāng)?shù)膭?dòng)靜藥結(jié)合的思維，這是“畫龍點(diǎn)晴”的中國(guó)人的智慧，我們今日的中醫(yī)人又有多少人明白？那種只知道動(dòng)則幾十味中藥疊加在一起告訴病人回家煎服的中醫(yī)大夫們，我們不需要反思些什么嗎？
第三個(gè)問(wèn)題，關(guān)于我們的針灸，這個(gè)目前也被大眾所接受，針灸已經(jīng)在國(guó)際以及美國(guó)立法，已被我國(guó)成功申報(bào)為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，可是呢，我們的國(guó)內(nèi)情況如何呢，動(dòng)則在病人身上扎上幾十根乃至上百根針，這是什么針灸大夫的風(fēng)格呢？我的師傅講那是“刺猬”大夫，原因是什么呢，一，扎針少了無(wú)法收費(fèi)，二，扎針少了心中無(wú)底，扎上幾十根上百根針，至少還會(huì)有一根針起作用吧,真是快讓人“笑掉”大牙了，我們的中醫(yī)學(xué)是為了讓你發(fā)財(cái)致富的嗎，我們的價(jià)值觀就這樣如此的“賤”？至少有一根針會(huì)碰“對(duì)”而產(chǎn)生療效，我們的中醫(yī)學(xué)、針灸學(xué)是讓你在病人身上亂“碰”的嗎？如何衡量一個(gè)合格的針灸大夫？個(gè)人認(rèn)為，必須用最少的針，選最精的穴，然后《內(nèi)經(jīng)》告訴我們，“上守神，下守形”，一邊看著電視一邊給病人行針運(yùn)針，這是電影里的作秀嗎？還是在給病人治病呢，古人告訴我們“如臨深淵，如手握虎”你怎么就不想想到了懸崖邊上了，不小心會(huì)掉下去的；到了老虎的嘴邊了，不小心會(huì)被吃掉的，還有心思看電視給病人扎針？古人告訴我們，必須聚精會(huì)神做好這件事情，必須安慰病人把所有的包袱放下，心靜下來(lái)，好好治病，這樣才有可能取得滿意的療效的，可今天呢，我們有多少針灸大夫做到了呢？可笑的是還有部分把聚精會(huì)神的“神”跟鬼神的“神”聯(lián)系在了一起，我說(shuō)這才是“腦子”進(jìn)水的表現(xiàn)。
時(shí)間關(guān)系，我不能一一展開去講，所以大家理解，有機(jī)會(huì)的話，我愿意與大家做進(jìn)一步的探討，使我們的中醫(yī)真正的傳承下來(lái)，真正的復(fù)興于中華大地乃至屹立于世界之林，謝謝大家！以你關(guān)系，我不能一一展開去講，有有神袱荊芥穗大家明白是什么意思嗎？歸脾湯中一點(diǎn)點(diǎn)
沉重的反思：1 文化失去了靈魂
2 文字失去了智慧
3 中藥失去了氣味
4 處方失去了主次
5 針灸失去了守神
