我最近在看唐步祺先生的《鄭欽安醫(yī)書闡釋》，寫的非常不錯。上面也列舉了鄭欽安先生的很多醫(yī)方，很有參考價值。但我有一個疑問：古方上藥的劑量單位，多以兩、分、錢來表示，那如何轉換成現(xiàn)代的劑量單位克呢？
－－－－－－－－－－－自頂一下。剛搜索了一下，發(fā)現(xiàn)咱論壇一個舊帖子，完滿的回答了這個問題。
一錢究竟相當于多少克
http://www。med126。com/forum/viewthread.php?tid=70041
－－－－－－－－－－－明清季1斤約595克, 合16兩160錢. 故1錢約3.72克, 1兩約37.2克.
至于經(jīng)方中1兩之重,當合今15g左右. 而非李時珍所謂1錢(即3-4g), 實因其未讀過漢班固之"漢書"爾. 以下是一段漢書律歷志中關于度量衡的文字:
度者，分、寸、尺、丈、引也，所以度長短也。本起黃鐘之長。以子谷秬黍中者，一黍之廣，度之九十分，黃鐘之長。一為一分，十分為寸，十寸為尺，十尺為丈，十丈為引，而五度審矣。其法用銅，高一寸，廣二寸，長一丈，而分、寸、尺、丈存焉。用竹為引，高一分，廣六分，長十丈，其方法矩，高廣之數(shù)，陰陽之象也。分者，自三微而成著，可分別也。寸者，忖也。尺者，蒦也。丈者，張也。引者，信也。夫度者，別于分，忖于寸，蒦尺，張于丈，信于引。引者，信天下也。職在內(nèi)官，廷尉掌之。
量者，龠、合、升、斗、斛也，所以量多少也。本起于黃鐘之龠，用度數(shù)審其容，以子谷秬黍中者千有二百實其龠，以井水準其概。合龠為合，十合為升，十升為斗，十斗為斛，而五量嘉矣。其法用銅，方尺而圜其外，旁有BB31焉。其上為斛，其下為斗。左耳為升，右耳為合龠。其狀似爵，以縻爵祿。上三下二，參天兩地，圜而函方，左一右二，陰陽之象也。其圜象規(guī)，其重二鈞，備氣物之數(shù)，合萬有一千五百二十。聲中黃鐘，始于黃鐘而反覆焉，君制器之象也。龠者，黃鐘律之實也，躍微動氣而生物也。合者，合龠之量也。升者，登合之量也。斗者，聚升之量也。斛者，角斗平多少之量也。夫量者，躍于龠，合于合，登于升，聚于斗，角于斛也。職在太倉，大司農(nóng)掌之。
衡權者：衡，平也；權，重也，衡所以任權而均物平輕重也。其道如底，以見準之正，繩之直，左旋見規(guī)。右折見矩，其在天也，佐助旋機，斟酌建指，以齊七政，故曰玉衡�！墩撜Z》云：“立則見其參于前也，在車則見其倚于衡也。”又曰：“齊之以禮。”此衡在前居南方之義也。
權者，銖、兩、斤、鈞、石也，所以稱物平施，知輕重也。本起于黃鐘之重，一龠容千二百黍，重十二銖，兩之為兩。二十四銖為兩。十六兩為斤。三十斤為鈞。四鈞為石。忖為十八，《易》十有八變之象也。五權之制，以義立之，以物鈞之，其余小大之差，以輕重為宜。圜而環(huán)之，令之肉倍好者，周旋無端，終而復始，無窮已也。銖者，物繇忽微始，至于成著，可殊異也。兩者，兩黃鐘律之重也。二十四銖而成兩者，二十四氣之象也。斤者，明也，三百八十四銖，《易》二篇之爻，陰陽變動之象也。十六兩成斤者，四時乘四方之象也。鈞者，均也，陽施其氣，陰化其物，皆得其成就平均也。權與物均，重萬一千五百二十銖，當萬物之象也。四百八十兩者，六旬行八節(jié)之象也。三十斤成鈞者，一月之象也。石者，大也，權之大者也。始于銖，兩于兩，明于斤，均于鈞，終于石，物終石大也。四鈞為石者，四時之象也。重百二十斤者，十二月之象也。終于十二辰而復于子，黃鐘之象也。千九百二十兩者，陰陽之數(shù)也。三百八十四爻，五行之象也。四萬六千八十銖者，萬一千五百二十物歷四時之象也。而歲功成就，五權謹矣。
由此依據(jù)以上原理做了一個實驗, 因無上黨地區(qū)所產(chǎn)黍子(秬黍), 以從超市購得的
大黃米和黃小米為材料,得到結果如下:
大
黃米 100粒重0.6g強,則2400粒重約15-16g.此為24銖即1兩之數(shù). 100粒橫排有23厘米長,此為100分(10寸或1尺)之數(shù).
黃小米, 諸數(shù)分別為0.35g, 8.5g, 16cm.
判斷下來,大黃米之重作漢代之一兩更符合實際,理由是按1尺23cm計,秦漢時期7尺男兒8尺大漢,身高當有160, 184. 參考秦兵馬傭身高180左右,那是始皇帝最精銳部隊,個個是高大英武的大漢.
若以16cm作1尺計,所謂8尺大漢則與侏儒無異了.
退一萬步講,即使以8.5g計,也遠超明清之一錢之數(shù).
－－－－－－－－－－－樓上的聰明，PFPF
－－－－－－－－－－－有道理！可上面未提及“錢”，經(jīng)方里沒提1兩=十錢或八錢或十六錢�。�1錢=？
