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（計(jì)量單位小數(shù)點(diǎn)前為兩，小數(shù)點(diǎn)后為錢(qián))
癲癇病治驗(yàn)案（一)
呂長(zhǎng)林，22歲，石油鉆探獅子巷招待所。
病狀：癲癇病已患多年，在北京治療過(guò)未效，每日一次，重時(shí)經(jīng)過(guò)20多分鐘，輕時(shí)幾分鐘，發(fā)時(shí)吐白沫，痰結(jié)氣緊，結(jié)解后頭昏痛，飲食睡眠均不好，此人系遺腹子，其父亡時(shí)，母孕僅六個(gè)月。
診斷：此人未生時(shí)，父棄世，母作未亡人。傷氣波及胎兒，為先天病，且未完生數(shù)，雖是成數(shù)被傷，五月期中，正天五生土之時(shí)，火土木金之成數(shù)未完成，即被感傷，母之氣血即未歸于胎孕，所以胎之成數(shù)即未完成，生后母因氣生子百脈空虛，氣血被損，后天又被摧殘，據(jù)此看來(lái)，病狀雖是一個(gè)癇字，而治法應(yīng)注意：在先后二天為要。余今用拔開(kāi)陰陽(yáng)兩條道路，使后天暢旺，先天乃能生成。若專此一個(gè)癇字下手，差三千里。凡我輩學(xué)衛(wèi)生工作者，應(yīng)宜知道生成之?dāng)?shù)。且此人現(xiàn)年剛二八，男子以三十而壯，今既未壯，骨脈又未完成，營(yíng)衛(wèi)更難協(xié)和，余遵內(nèi)所云：無(wú)先天而后天不生，無(wú)后天而先天不立。使此人能夠達(dá)到精氣神三者貫通內(nèi)外，達(dá)到于百脈，或可成全此人之體，癇病可逐漸化為烏有，是余之拙見(jiàn)也。
初方：1956年7月8日
朱
茯神0.5，
南星0.5，
茅術(shù)0.4，
厚樸0.4，
菖蒲0.5，西茴0.5 ，法
半夏0.5 ，
炙草0.2 ，生
姜1.0
方解：用朱茯神鎮(zhèn)守君主之宮，使用權(quán)神明得出，離宮之火時(shí)時(shí)照臨下土，土濕可分，后天易長(zhǎng)。南星化胃囊中之污濁。茅術(shù)、厚樸引火污穢歸于決瀆，胃腑、心腑自然暢通，下焦相火得君火之照耀，冀期使土明而下安，中間辟陰即可掃蕩，太陽(yáng)則時(shí)時(shí)宣朗，腎中微陽(yáng)得時(shí)時(shí)升舉，上焦可能成霧，肺之化源亦刻刻潤(rùn)化不息。天君泰然，膻中得令，臣使無(wú)陽(yáng)，上下內(nèi)外無(wú)不交通。用菖蒲拔轉(zhuǎn)北斗樞紐 不息，春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏，都皆聽(tīng)到令，西茴甜香之品，醒脾泄?jié)�，使脾之運(yùn)化常常不息，上與北斗相照，更與化源相協(xié)，心腎脾肺四臟時(shí)時(shí)聯(lián)系，百脈筋骨自然溫暖，意在使全身處處皆春。
生姜通達(dá)神明，引心腎交合不息，水火調(diào)濟(jì)有方，
甘草奠安四旁，成全內(nèi)安外攘之旨。
反應(yīng)：服初方吐痰多。
二方：７月１０日
朱茯神0.8，膽南星0.5，茅術(shù)0.5，
砂仁0.4，厚樸0.4， 菖蒲0.6， 炙草0.3， 生姜1.0
方解：用砂仁引坤土之質(zhì)與坎中之精相合，使五藏之令都?xì)w于腎，更能引腎氣布滿于上下內(nèi)外，是使先后二天互相為用。
反應(yīng)：服二方后吐痰多，起初白，已漸黃，晚能睡。
三方：7月13
yin羊合0.8，朱茯神0.8，茅術(shù)0.4，砂仁0.4，
益智仁0.8，菖蒲0.5，油
松節(jié)1.0，炙草0.2，生姜1.5
方解：加羊合引衛(wèi)外之陽(yáng)歸于內(nèi)府，府氣彰陰陽(yáng)得以 理，堅(jiān)筋骨難達(dá)到借松節(jié)以引之，百節(jié)之護(hù)膜自理。
反應(yīng)：服三方后，吃飯睡眠都好了，吐了些痰，黃色。
四方：7月15
朱茯神0.8，膽南星0.5，茅術(shù)0.4，砂仁0.4，菖蒲0.6 ，固脂0.8 ，
柏子仁0.8， 炙草0.3 ，生姜2.0，
鐵落2.0
方解：加固脂引脾汁與腎精相合，用柏子仁引精汁歸于心宮膏
盲，常常潤(rùn)澤，如燈中添油之意。鐵落得水土之精而成者，合土能生金，金能潤(rùn)木，木土金之三者有制無(wú)克，成其調(diào)和之意，何警癇之有哉？
反應(yīng)：服四方后頭昏減，痰亦減，吃飯睡眠均增。
五方：7月17
天雄片2.0，朱茯神0.8，茅術(shù)0.4，砂仁0.4，羊合1.0，南星香0.5，柏子仁1.0， 炙草0.3，生姜2.0 ，鐵落2.0
方解：陰陽(yáng)氣血都能流暢，恐有時(shí)間斷，停溫停移，用
附子嫩者名曰天雄，再起腎中之微陽(yáng)，引大氣歸于六合之內(nèi)，如爐中添炭是也。用南星合香芳香之品，香以清穢，如拔云而見(jiàn)天，晴光得其朗照。
六方：7月19
制附片2.0，朱茯神0.6，貢術(shù)0.4，砂仁0.4，西茴0.5，益智0.8 ，yin羊合1.0， 炙草0.3 ，鐵落2.0， 生姜2.0
方解：加益智益火源，扶助附子之力，水也土也常常溫暖，生機(jī)化機(jī)不得停息。
反應(yīng)：服五六方后頭不昏了。
七方：7月21
制附片2.5，貢術(shù)0.4，砂仁0.4，固脂0.8 ，朱茯神0.6，益智1.0 ，生
杜仲1.0，炙草0.3 ，煨姜2.0， 鐵落2.0
方解：加杜仲迎精血?dú)w于三焦網(wǎng)油，通筋絡(luò)，潤(rùn)皮膚，使陽(yáng)能衛(wèi)外，陰能守中，全身得其燮理。
反應(yīng)：昨晚發(fā)癇一次，約五分鐘，左眼球偏右，但頭昏比前輕。
八方：7月24
朱茯神0.8，京半夏0.8 ，毛化紅0.6，砂仁0.4，貢術(shù)0.5，
石菖蒲0.6，
棗仁0.6， 炙草0.3， 鐵落3.0
方解：此時(shí)癇病漸漸平復(fù)，用棗仁火土之物，使火能生水，水能養(yǎng)木，木能迎腎中之精傳于心肺，心君得安，相能布令，京半夏毛化紅與
法夏稍異，法夏有降衛(wèi)之能，京半夏鉆空隙中之留飲，得毛化紅以導(dǎo)之，外從毛竊潤(rùn)之見(jiàn)汗而解，內(nèi)從陰絡(luò)陽(yáng)絡(luò)從嚏從呃隨氣機(jī)而消。
反應(yīng)：服八方后，吃飯更增，睡眠很好。
九方：7月27
制附3.0，朱茯神1.0，京半夏1.0，毛化紅0.6，貢術(shù)0.5 ，砂仁0.4，石菖蒲0.6，鐵落3.0，炙草0.3
反應(yīng)：服九方后，吐痰很少了，精神增加，飲食增加得多，中午可吃5個(gè)饅頭，自從吃老師藥起，只在23號(hào)發(fā)癇一次，但時(shí)間只幾分鐘，醒后頭不痛不昏，從前發(fā)后，頭昏痛很兇。
十方：7月30
制附片3.0，蘆巴2.0，菖蒲0.8，砂仁0.5，京半夏1.0 ，毛化紅0.6，貢
白術(shù)0.6，益智0.6，鐵落3.0，炙草0.4
方解：
胡蘆巴產(chǎn)兒井之中，兒是從陰而發(fā)，井是得水而動(dòng)，井水也，水即坎也，發(fā)其陽(yáng)之基也，兒土也，土中之精華得日月交，先養(yǎng)成水土合和之氣，上達(dá)于天，下通于地，更能引坎中之水交于乾天，人身即是脾肺二臟，脾為坤也，肺為乾也，乾坤為人身立極之本，務(wù)使刻刻有分有合之意。日月則常常放明，人生則竅通達(dá)，可能使之察幽見(jiàn)微。
反應(yīng)：能曬太陽(yáng)了，行走時(shí)也要出點(diǎn)汗，精神增加。
十一方：8月2
制附片4.0，朱茯神1.0，貢術(shù)0.5，砂仁0.5，益智1.0，
秦歸0.6，毛化紅0.5，炙草0.5，共為細(xì)末
方解：秦歸產(chǎn)于西北，西金也，北方也，秦歸有潤(rùn)之能，清風(fēng)之力，使甲乙兩木易以養(yǎng)成，更能引辛溫之品交于運(yùn)化爐中，是借陰以扶陽(yáng)也。
結(jié)論：此病之治，注意扶持先后兩天，不專意在癇病而治，是舍本逐末之用誤也。內(nèi)經(jīng)云：以先天生后天，既生以后，以后天立先天，其意至精。余意：先天即乾之陽(yáng)爻一也。后天即坤之陰爻二也。即易經(jīng)云：天一生水，地六成之。師又云：天施地潤(rùn)水才通；地產(chǎn)天成 號(hào)火王。是乾坤二卦之變成為坎離，坎離即水火之用，乾坤之本，今余借此微義，以治此少年未成人之本，冀期扶成生長(zhǎng)收藏之理，其人即可由三十而立，四十而不惑，將來(lái)可望期頤，是余之本旨也。
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本帖最后由 無(wú)中生有 于 2008/6/21 00:07 編輯 ]
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（計(jì)量單位小數(shù)點(diǎn)前為兩，小數(shù)點(diǎn)后為錢(qián))
癲癇病治驗(yàn)案（二)
李 鼎 ，男，26歲，陜西人，丹陵文化館工作。
病狀：52年時(shí)，突然昏倒，不省人事，手足均冷。53-54年發(fā)作較密，隔十余時(shí)即發(fā)，現(xiàn)在發(fā)作時(shí)間只幾分鐘而解，平時(shí)頭昏不能看書(shū)，晚上夢(mèng)多，飲食睡眠還好。
診斷：此病此人，西安人于49年來(lái)川，其人有粘質(zhì)之性，一般呼為呆滯，據(jù)此性質(zhì)，純?cè)谄⒎�，脾土也，肺金也，雖土能生金，土中之質(zhì)常有水浸于中，化源之機(jī)不清，金，剛也，堅(jiān)也，過(guò)堅(jiān)過(guò)實(shí)，不有藏氣，令之流行，乃欠暢通，化源之潤(rùn)下亦滯滯不行，常常金土有不相合之態(tài)。治宜溫土，使土能伏火，火能熔金，金氣流行，得生麗水，金水和合，氣能升焉。肺得其藏，又得地以生金，金土水三者交并，化源與運(yùn)化互相調(diào)勻。氣血亦得常常交流。如天能施雨露，坤土燥濕得宜，土則能養(yǎng)萬(wàn)物。如此運(yùn)用一切，穢濁化為烏有。豈有一癇病而已哉。是余之拙意也。
初方：8月22
朱茯神0.5，柏子仁0.8，菖蒲0.6，砂仁0.4，膽南星0.5，
遠(yuǎn)志皮0.4，生茅術(shù)0.5，
炙甘草0.3，生姜1.5，鐵落2.0
方解：用朱茯神鎮(zhèn)神明分水路，用遠(yuǎn)志拔膏盲，菖蒲開(kāi)膻中傳達(dá)神明之意，君主得宣，君火得明，上下氣機(jī)可能交通，南星辛苦之味，辛以潤(rùn)之，苦以溢之，茅術(shù)引辛潤(rùn)之味歸大腸，合陽(yáng)收胃。柏子仁引苦溢之性透達(dá)于膻中轉(zhuǎn)交于上焦霧露之中，化潤(rùn)也，潤(rùn)下也，兩相并行，臟腑暢調(diào)，凡清靈臺(tái)樓之穢濁逐漸而消，用砂仁納五臟之氣，歸于筋絡(luò)百脈，使內(nèi)外相通，鐵落鎮(zhèn)攝金土，冀期使化源與運(yùn)化兩相不息，用生姜通達(dá)神明，使君明而相安，甘草緩諸藥性，調(diào)劑生化之機(jī)，使五液都?xì)w于氣血之中。
反應(yīng)：服初方二劑，心里難受，過(guò)后即如常。
二方：8月27
朱茯神0.5，柏子仁0.6，茅術(shù)0.5，遠(yuǎn)志0.4，砂仁0.4 ，石菖蒲0.5，鐵落2.0，炙草0.3，生姜1.5
三方：8月27
朱茯神0.5，羊合0.8，棗仁0.8，貢術(shù)0.4，砂仁0.4，秦歸0.4，炙草0.3，鐵落2.0，生姜1.5
方解：加棗仁寧心益智，使心腎相合，脾之意可通達(dá)于六合之中，秦歸潤(rùn)木養(yǎng)生，使風(fēng)息而木靜，使木能生火，火能生土，土能生金，金能生水，意期使五行之生化無(wú)稍間隔，yin羊合引清陽(yáng)之氣歸于五臟，使臟能收能藏，助成生長(zhǎng)收藏之用。
反應(yīng)：前天發(fā)癇一次，發(fā)生
嘔吐，小便紅色，帶血，大便有 ，濁陰已降。
次方：9月4
制附片2.0，朱茯神0.6，棗仁0.6，砂仁0.5，茅術(shù)0.5 ，益智仁0.8 ，炙草0.3，鐵落2.0，生姜2.0
方解：五臟既調(diào)，氣血必然來(lái)（豐)亨，再用附子之雄烈，益火壯火使大氣得升，肌肉筋骨都?xì)w于柔潤(rùn)之中，生機(jī)化機(jī)必然暢（茂)矣。
反應(yīng)：記憶稍較前好，睡眠好，無(wú)夢(mèng)了，食量還欠，不知味。
五方：9月6
制附片2.5，朱茯神0.6，棗仁0.6，益智1.0，
故紙1.0，柏子仁0.8，炙草0.3，鐵落2.0，生姜2.0
方解：用故紙大壯脾腎，生腎脾之精液，得附子之雄烈化此精液為純陽(yáng)之氣升于華蓋。
反應(yīng)：記憶稍較前好，睡眠好，無(wú)夢(mèng)了，食量還欠，不知味。
六方：9月8
制附片3.0，朱茯神0.5，棗仁0.8，砂仁0.5，故紙1.0，杜仲1.0，炙草0.3 鐵落3.0，生姜2.0
方解：借杜仲引五臟之精液歸于陰維陽(yáng)維，交養(yǎng)于筋絡(luò)骨節(jié)，使筋潤(rùn)而骨堅(jiān)，乾坤更能建立。
反應(yīng)：昨天腹脹發(fā)響，大便黑色，今天腹又不脹了，吃飯大增，頭腦安寧了。
七方：9月10
制附片3.0，棗仁0.8，貢術(shù)0.5，箭芪0.8，砂仁0.5 ，故紙2.0，益智1.0，鐵落3.0，炙草0.3，生姜2.0
方解：借北芪引水中之微陽(yáng)升于顛頂，頭腦清明，洗滌骨髓，一切粘液都?xì)w溶化。
反應(yīng)：前日發(fā)癇一次，約一二分鐘，晚飯后，腹有些脹。
八方：9月12
制附片3.0，朱茯神0.5，棗仁1.0，砂仁0.5，故紙2.0，益智1.0，松節(jié)2.0， 鐵落3.0，炙草0.3，生姜2.0
方解：加松節(jié)引精質(zhì)之品歸于骨空，使節(jié)靈而灰質(zhì)便消。
反應(yīng)：吃飯不脹了，頭有點(diǎn)微痛。
九方：9月15
制附片3.0，朱茯神0.5，棗仁1.0，砂仁0.6，貢術(shù)0.6 ，故紙1.5，益智仁0.8，柏子仁1.0，秦歸0.6，炙草0.5，共為細(xì)末
反應(yīng)：前天又發(fā)一次，經(jīng)幾分鐘后，又流鼻血。
藥末方一：10月4
制附片3.5，柏子仁2.0，貢術(shù)0.6，砂仁0.5，棗仁1.0 ，故紙2.0，上安桂0.5，炙草0.5，共為細(xì)末
反應(yīng)：十日遇離別十年之親人，有些感傷，到晚上三時(shí)癇病又發(fā)，時(shí)間較短，人較無(wú)力。
藥末方：10月14
制附片3.5，貢術(shù)0.6，棗仁1.0，安桂0.8，砂仁0.5，菖蒲1.0，明
琥珀0.4，炙草0.4，共為細(xì)末
方解： 然后后臟既立，筋骨之剛?cè)嵋嗾{(diào)，恐余蘊(yùn)未甬，借琥珀得土火金與日月之華而成之物，是用以潔神明，化蘊(yùn)藏通函微，并以奠安精神魂魄刻刻歸舍。
反應(yīng)：十日遇離別十年之親人，有些感傷，到晚上三時(shí)癇病又發(fā)，時(shí)間較短，人較無(wú)力。
藥末方：共為細(xì)末
制附片4.0，安桂1.0，貢術(shù)0.5，砂仁0.4，故紙1.5 ，益智仁1.5，明琥珀0.4，杜仲1.0，炙草0.4
結(jié)論：此病之治，純?cè)谏种郑軌褮饽艹晌锬苋�。化能化氣能消�?yáng)能助長(zhǎng)，亦添精補(bǔ)髓奠安神魂之的法。此病本有癡態(tài)，欲化癡為靈活，非從生化之機(jī)與生化之用，不離于陰陽(yáng)之中，五行常常轉(zhuǎn)變，如開(kāi)花結(jié)實(shí)，隨四時(shí)節(jié)令之順逆變化而來(lái)。人本肉 得天之氣以生之，得地之味以養(yǎng)之，養(yǎng)生如此。治病亦是如是。治此病如是，而治它病亦然。余本性拙，總不離天地生成之氣以養(yǎng)我，我乃能借此以治人，是立己立人之意也。
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