“簡、便、廉、驗”的灸法面臨失傳危機，高水平的中醫(yī)在現(xiàn)行的管理體制下難以成長，一些年輕中醫(yī)的世界觀扭曲，眼里有病無人。從體制上提升中醫(yī)藥學(xué)術(shù)地位，推動中醫(yī)哲學(xué)教育已成為專家學(xué)者的共識
※從“灸法”面臨失傳危機說開去
2012年11月22日央視播出的《今日說法》講述了這樣一件事：甘肅省一農(nóng)村婦女患
強直性脊柱炎7年，多方求醫(yī)，療效有限，自己身
心痛苦難忍，家庭不堪重負。于是，她的丈夫?qū)⑺B人帶輪椅一起推下黃河堤壩摔死，丈夫以故意殺人罪而獲刑。
同樣患強直性脊柱炎，上海靜安區(qū)公安分局的萬少華卻是用灸法治好了。2011年，他從央視《中華醫(yī)藥》欄目獲知山西侯馬老中醫(yī)謝錫亮擅用灸法治病。于是，在謝先生指導(dǎo)下使用灸法治療，堅持七八個月就取得滿意療效。其所用材料
艾絨花費總共不到20元。
由此試想，如果在大醫(yī)院廣泛開展灸法治療或在基層得以推廣，許多目前中西藥所不及的免疫性疾病、難治性疾病或可獲得滿意的療效，而且可以緩解看病難、治病貴的問題，使許多家庭不致因病致貧甚至釀成悲劇。而現(xiàn)實情況卻不容樂觀。今年89歲的謝錫亮2009年被省針灸學(xué)會授予“針灸泰斗”稱號。謝老介紹，通常說的針灸，是針法、灸法的統(tǒng)稱。針與灸是兩種不同的治療方法，現(xiàn)在使用針法的人較多，人們都較熟悉，而灸法用得少，致使針灸失去了一半作用，十分可惜。可以說，“灸法”面臨著失傳的危機。
灸法有這么好的治療效果，為什么得不到廣泛應(yīng)用，現(xiàn)在連許多中醫(yī)界的人士也不重視呢？謝錫亮坦言，灸法費用低廉，醫(yī)師的經(jīng)濟收益低，成為一些會灸法醫(yī)師的大忌，這也是灸法面臨失傳危機的重要原因。
“灸法屬自然療法，來源于中國人‘整體為本’的智慧，來源于幾千年實踐檢驗的結(jié)晶，具有“簡、便、廉、驗”的特點。灸法的命運不應(yīng)該淪落到‘消失’的境地�！笔】茀f(xié)常委、省中醫(yī)藥學(xué)會常務(wù)副會長兼秘書長文淵表示，灸法面臨的失傳危機其實具有更深層次的原因。在現(xiàn)實情況下，要充分發(fā)揮中醫(yī)藥的作用，實現(xiàn)中醫(yī)藥事業(yè)的傳承與發(fā)展，關(guān)鍵在于從體制上來改變和提高中醫(yī)藥的學(xué)術(shù)地位，其根本路徑在于推廣中醫(yī)哲學(xué)觀。
文淵介紹，中醫(yī)哲學(xué)觀的基礎(chǔ)是“陰陽五行”“天人合一”等中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。陰陽以平衡為主，五行以聯(lián)系為主，其本質(zhì)都是人與自然的變化和運動的規(guī)律。即永不停息天與人的變化與運動之道——“人間正道是滄�！�。這個觀點中醫(yī)已踐行2000多年并且為現(xiàn)代西方科學(xué)界普遍接受。
※從體制上提升中醫(yī)藥學(xué)術(shù)地位
中醫(yī)哲學(xué)觀指導(dǎo)下的中醫(yī)臨床，其療效與西醫(yī)相比，到底是快、是慢？這是管理者、醫(yī)學(xué)界、老百姓最關(guān)心的問題，也是關(guān)系到中醫(yī)藥學(xué)術(shù)地位的根本問題。
曾有一個鄉(xiāng)村醫(yī)生治療闌尾炎患者，從發(fā)病到針灸、服藥完全緩解，僅用了2個小時。而通常這種患者即使在大城市醫(yī)院，2個小時也才剛做完手術(shù)前的準備。其實還未論及是否需要手術(shù)。而如果從保護免疫系統(tǒng)出發(fā)，割除闌尾本身就是錯誤的選擇。
這種給患者一扎上針疼痛就開始緩解的中醫(yī)療法，與開始輸液后
腹痛還在持續(xù)的西醫(yī)療法相比，前者療效應(yīng)稱之為快，不應(yīng)稱其為慢。況且手術(shù)作為一種無奈之舉，先用針灸、中藥治療即將其完全治愈，對患者利益而言，應(yīng)為上策。對國家利益而言應(yīng)更省錢省力。
可是，哪里有這樣的針灸高手和高水平的中醫(yī)呢？假如這位鄉(xiāng)村醫(yī)生沒有處理得當而引發(fā)醫(yī)療糾紛，現(xiàn)行管理體制下的判斷標準會把這個沒有及時手術(shù)的醫(yī)生送上法庭。
有專家尖銳地指出，中西醫(yī)本是兩個不同的理論和實踐體系，各自有一套臨床方法與評判標準，兩者基本無法兼容。但在現(xiàn)行醫(yī)療理念與制度下，中醫(yī)的診病、治病與驗效，新中藥的開發(fā)、評審與推廣，基本采用西醫(yī)標準來判定。目前全國有2800多家等級中醫(yī)院，但幾乎都是中西醫(yī)“結(jié)合”醫(yī)院�！案咚降闹嗅t(yī)是在社會中培養(yǎng)的，如果衛(wèi)生法規(guī)不再按照對西醫(yī)的管理方式來管理中醫(yī)，這樣的高手就會成長起來。”文淵表示。
※從世界觀改造入手推動中醫(yī)哲學(xué)教育
值得注意的是，現(xiàn)在有不少中醫(yī)的世界觀被扭曲。查病，主要靠西醫(yī)儀器來檢測與化驗；斷病，主要靠化驗單數(shù)據(jù)來判定；處方，主要按西醫(yī)思維與理論來開方治病。特別是有些青年中醫(yī)，眼里有“病”無“人”，對患者缺乏最基本的人文關(guān)懷；更有不少中醫(yī)院，為了維持運轉(zhuǎn)，層層核定業(yè)務(wù)收入指標，醫(yī)生已經(jīng)不是單純的治病救人。
面對這一現(xiàn)實問題，從醫(yī)生世界觀改造入手推動中醫(yī)哲學(xué)教育已成為當務(wù)之急。“優(yōu)秀的中醫(yī)對于中醫(yī)哲學(xué)理解都比較深刻。人在一定生理環(huán)境下與自然環(huán)境產(chǎn)生不利影響，就會有疾病。”山西中醫(yī)學(xué)院中西醫(yī)結(jié)合臨床學(xué)院院長門九章認為，人的健康是一種動態(tài)的平衡，病人治病最重要的是治療思想，提高精神方面。但是，現(xiàn)在中醫(yī)研究多數(shù)都是研究疾病本體，沒有提高到研究中醫(yī)思想上。即使有研究思想問題，多半都是感性的，非理性的太多。
省科協(xié)副主席關(guān)原成指出，中醫(yī)的哲學(xué)思想是中醫(yī)的理論基礎(chǔ)，中醫(yī)“未病先防，辨證施治”，尋“道”行醫(yī)，這個“道”是指人與自然一體化。為此，一個好中醫(yī)要做到“腳下有地，中間有人，頭上有天”。
目前，推動中醫(yī)哲學(xué)教育已成為省內(nèi)許多專家學(xué)者的共識。記者采訪中了解到，我省正在著手籌備成立中醫(yī)哲學(xué)研究會，研究會以“弘揚中醫(yī)哲學(xué)、研究中醫(yī)哲學(xué)，宣傳中醫(yī)哲學(xué)，普及中醫(yī)哲學(xué)，推動中醫(yī)藥事業(yè)的發(fā)展”為宗旨，這將會對推動中醫(yī)研究發(fā)展產(chǎn)生重要影響。
“當中醫(yī)哲學(xué)觀成為人們普遍接受和受體制保護的社會價值時，中醫(yī)藥的學(xué)術(shù)地位和價值才會和西醫(yī)一樣平等并普惠民眾�！蔽臏Y說。
記者：秦洋
來源： 山西日報
－－－－－－－－－－－努力去做自己能做的，對的起良心就行了。
－－－－－－－－－－－一幫不懂中醫(yī)的人在管理著中醫(yī)，后果可想而知！
－－－－－－－－－－－良心傷失造成的？
－－－－－－－－－－－艾條灸涌泉，治了非常頑固的夜間
咳嗽，我在兒子身上試過；艾條灸關(guān)元，治腰疼見效很快，在自己身上試的，現(xiàn)在艾條是家里的常備藥。
－－－－－－－－－－－任何療法都不能神化，艾灸也不是萬能的，《易經(jīng)》、《
傷寒論》里都有明確的不適應(yīng)癥。辨證施治、對癥下藥才是正途。
－－－－－－－－－－－“值得注意的是，現(xiàn)在不少中醫(yī)的世界觀被扭曲。查病，主要靠西醫(yī)的儀器檢測與化驗；斷病，主要憑化驗單數(shù)據(jù)來判定；-----”。這種“眼里有‘病’無‘人’的中醫(yī)“，好多是職稱很高的專家，有些還在政界或商界施展一下手腳�？梢韵胂蟮玫�，這種“專家”傳承下來的中醫(yī)會是什么樣的。
－－－－－－－－－－－國家必須真正的重視，從人才上面，從底層找人才。
－－－－－－－－－－－好文！謝謝老師分享。
國家必須將中醫(yī)的傳承和普及提高到國防大戰(zhàn)略的高度，才有可能將老祖宗的瑰寶傳承發(fā)展下去，否則火箭是中國人發(fā)明的，但登上月球的第一人卻是洋人的悲劇將在幾十年后重演��！而且火箭是
芝麻、中醫(yī)藥是
西瓜，請再也不要做丟西瓜撿芝麻的蠢事了。！！
