看了題目，自己先笑了：“皇帝”、“中醫(yī)”、“小老板”，三者之間，風(fēng)馬牛不相及，卻聯(lián)而成篇，這文章好做么？回答是肯定的，因為有了江南古鎮(zhèn)孟河，這三者便生出諸多聯(lián)系。
先說皇帝。孟河這地方，于一千四五百年前的齊梁時期，曾經(jīng)走出了十五位皇帝、三十七位宰相，還有大批的文臣武將。雖說這十五位皇帝大都是“短命王朝”，“城上變幻大王旗”，但在中國文學(xué)史上，卻留下了濃墨重彩的煌煌巨著。
后說《昭明文選》，這是蕭統(tǒng)的力作，他雖然只活了30歲就英年早逝，但卻選編了從先秦到梁年800多年間130多位作家的754篇文章，是我國現(xiàn)存編選最早的詩文總集，為后來的文學(xué)研究提供了重要資料，也為明代選編《永樂大典》、清代選編《四庫全書》打下了基礎(chǔ)。錢鐘書先生在《管錐編》里這樣評價：“昭明文選，文章奧府，入唐無家弦戶誦，口沫手胝，遠(yuǎn)夷遺使所求，游子隨身所挾，皆有此書�！睂ξ倪x的研究、注釋，也成為現(xiàn)今一項專門的學(xué)問——文選學(xué)。
這齊梁王朝可謂文運昌熾�！段男牡颀垺肥驱R梁王朝劉勰的作品，是我國最早的一部文藝批評專著。全書論述了古人文學(xué)創(chuàng)作中的一些重要問題，著重抨擊當(dāng)時片面追求形式的華藻的文風(fēng)，主張文學(xué)須有社會政治內(nèi)容，文質(zhì)并重，而質(zhì)尤為先。并認(rèn)為，“文變?nèi)居谑狼椋d廢系于時序”。作者將文學(xué)理論批評推向一個新的階段。再就是梁代鐘嶸所撰的《詩品》，這是我國最早的一部詩歌評論專著，還有流傳深遠(yuǎn)、具有極大藝術(shù)魅力的《木蘭詩》和《孔
雀東南飛》等等。
再說孟河醫(yī)派。這是近300多年來逐漸形成的江蘇醫(yī)家一大流派，在我國中醫(yī)藥史上留下了光輝篇章的費伯雄、馬文植、巢峻、丁甘仁這四位享譽大江南北的杏林圣手，都出自孟河小鎮(zhèn)，因此，人們習(xí)慣地稱為“孟河四家”。在這“東山對西山，兩山夾一鎮(zhèn)”的只有200多戶人家的江南小鎮(zhèn)，竟開出了100家藥店，在鼎盛時期，“鎮(zhèn)江孟河百里程，醫(yī)舟不絕搖櫓聲”。從清道光、咸豐年間至清末民初，孟河醫(yī)家陸續(xù)向上海、蘇州、無錫、南京等地發(fā)展，僅在蘇州一條街上，就有孟河人開的藥店三四十家，使孟河醫(yī)派聲名遠(yuǎn)播，形成了“吳地中醫(yī)甲天下，孟河名醫(yī)冠吳中”之盛勢。1924年，民國大總統(tǒng)孫中山親自為孟河名醫(yī)丁甘仁頒發(fā)“博施濟眾”的匾額。
在孟河醫(yī)派的展覽館里，我點了一下，在中國醫(yī)藥史上，孟河竟培養(yǎng)出了500多位國家級的名醫(yī)，對我國傳統(tǒng)中醫(yī)學(xué)的發(fā)展起了不可磨滅的薪火相傳的接力作用，其在醫(yī)學(xué)上的實踐和理論，正造福于當(dāng)今杏林，在中華文明的歷史寶庫里，留下了光輝的篇章。
說來也怪，在這出皇帝、出文章、出藥方的千年古鎮(zhèn)，在改革開放的今天，在現(xiàn)代文明的發(fā)展史上，竟一點也不遜色。一個小鎮(zhèn)辦起了2000多家家庭小工廠，造就了3000多個小老板，造出了2000多棟聯(lián)排別墅，成了江蘇省對外開放的工業(yè)衛(wèi)星鎮(zhèn)，江蘇省小城鎮(zhèn)建設(shè)轉(zhuǎn)型示范鎮(zhèn)，成了中國汽車、摩托車配件的重點生產(chǎn)基地，建有華東地區(qū)規(guī)模最大的“江蘇省孟河汽摩配件市場”，并建有“富民工業(yè)園”和“通江工業(yè)園”兩個工業(yè)園區(qū)，連臺灣、香港、韓國等海外企業(yè)的80多位大老板也到孟河古鎮(zhèn)，投資辦廠，加盟興業(yè)。
都說孟河人聰明好學(xué)，幾千年來一直信奉儒家學(xué)說的千年古鎮(zhèn)，對西方世界的泊來品，對市場經(jīng)濟竟一點也不排斥，一點也不陌生，而且在解放思想、更新觀點，創(chuàng)新發(fā)展上更遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過他們當(dāng)過皇帝、做過作家、開過藥方的祖先�！安桓蓜t矣，要干就要爭全國一流、世界一流”，如今孟河的小老板，整天在滿世界飛來飛去，一會兒“東京”，一會兒“羅馬”，將孟河的產(chǎn)品推出去，將世界各地的新技術(shù)連
同美元、日元、歐元一齊賺回來。瞧，他們的目光該有多遠(yuǎn)，連他們辦幼兒園，也是學(xué)的新加坡模式，辦雙語教育，從娃娃開始就學(xué)英語、學(xué)世界語，他們已經(jīng)開始培養(yǎng)自己的第二代、第三代“小老板”了。這就是孟河人，這就是“向前、向前，永遠(yuǎn)向前”的孟河精神。
