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氣功導引:zt 周老師談練自發(fā)功的經驗

我的經驗談第一次接觸自發(fā)功是在2000年,有位老師用氣功治好了我多年的腰痛,並教我練習「自然氣功」。

 當時並沒有認真持續(xù)地練習,一方面因為很懶;一方面半信半疑,經過近一個月斷斷續(xù)續(xù)的「實驗」,慢慢體驗到了前後搖晃的動作,由於是在睡前練習,練完就睡,印證了「自發(fā)功」一書所寫的:睡眠品質變好了,而且睡眠時間相對縮短。

 就這樣維持前後搖晃的動作持續(xù)了3年,無意中從書店發(fā)現林孝宗教授所著的「自發(fā)功」一書,原來自然氣功就是自發(fā)功,驚覺這種功法有如此多樣化的招式與機能。在了解自發(fā)功的原理與技巧之後,透過更積極的練習,明顯感到自己的功力大為精進,招式與內力大幅提升,至今氣動已經可以隨心所欲、收發(fā)自如,也可以為人佈氣、測病。

  由於「氣」這種能量無法以人類的五官感應到,看不到、聽不到、聞不到、摸不到,加上無法以科學與西醫(yī)作有效的解釋,除非親身體驗,難免會給人神秘、虛幻的印象。會接納氣功的朋友,大多是長年累積了身體上的疾病,為病痛所苦,基於試試看的心理,才開始練功。

 練自發(fā)功的好處,不用我多說。在教授自發(fā)功的同時,我都要強調,練功要有正確的心態(tài),練功是為了調理並加強身心功能,練功的朋友,不要將氣功聯想到宗教或特異功能,尤其是有宗教信仰的朋友,不要在練功當時「求神求fo求上帝」,在通腦部或眼部經脈時,眼前可能有不明光影的視覺產生,耳邊也許會有不明的聲音,那絕不是哪尊神fo或天主上帝來眷顧你,說個不中聽的話:「何德何能!」所以我經常講一句話:「fo來斬fo!魔來斬魔!」fo教講「凡一切相皆為虛妄」,不管眼前有什麼東西,不要理會,放下!放下!不要執(zhí)著在自發(fā)功所衍生出來的機能(神通)。除了身心健康之外,別無所求。

 朋友最常問的一句話:「練氣會不會走火入魔?」這有點像你問游泳教練:「學游泳會不會溺水呀?」我的回答簡單明瞭:「氣」原本就是一種人體的一部份,氣動是一種人類的本能 ,只是大多數的人們不知道如何練習與利用。透過練習自發(fā)功,我們自身漸漸可以感受到「氣」的存在,進而有效地應用氣與掌控氣,達到強化身心功能。我舉「走路與跑步」的例子,走路跑步也是一種人類的本能,幼兒只要經過學步的過程,除非有身心的異常,大多數人都能順暢地走路跑步。若透過老師、教練適當地引導與訓練,走路跑步就可以「進化」成為一種專業(yè)的技能。若是不當的練習,當然也有可能造成運動傷害。就「運動傷害」而言,是不是也等同於「走火入魔」?運動也好,練功也好,不都是在「開發(fā)潛能」?

 諸位可以把練功當成普通的運動,眾所皆知,運動不但可以增強身體機能也可以紓解心理壓力,但運動可不能偷懶、愛動不動的,效果便大打折扣。同樣地,練功也要持之以恆,練功的時間因人而異,若是時間充裕,可任由內氣帶動,直到自然收功為止,這樣可能會持續(xù)一、二個小時,天天練,不消幾個月,功力一定大幅增強 ,身心狀況也會有明顯的改善。若礙於生活忙碌,時間不夠用,就算每天只練十分鐘、二十分鐘,慢慢累積不要間斷,也有相當的效用。氣功大師李鳳山就說過:「每天十分鐘,十年不得了!

 其實,自發(fā)功多仰賴個人自修,功力因為個人體質不同,練功的時間不同,同樣的老師,同樣的教學,每個人所開發(fā)出來的功力自然有所差異。所以說,自發(fā)功是適人適性、量身訂做,真是貼切!

 練自發(fā)功要練到什麼程度才夠?我的答案是:各取所需。拿「學電腦」來比喻,有人學電腦只是要上上網、寫寫信,所求不多,夠用就好。有人興趣較廣,各種軟體都學,工作職場能夠應付自如。有人天生電腦癡,整天抱著電腦不放,所學既深且廣,成就為電腦高手。所以我說練自發(fā)功,隨性隨緣啦,但如果您愛練不練的,每次練功不過幾分鐘,就想透過練自發(fā)功來改善病情,甚至替人治病,這根本是緣木求魚。 有許多朋友練功之勤,義無反顧地練,甚至讓人感覺是「傻傻地」練,反而能夠累積更多更深的功力。若就健身養(yǎng)生的角度來看,至少要「通過旋轉階段」,才能氣脈通暢、行氣自如。

 比起其他的氣功,自發(fā)功算是最容易學習的,也是最容易「自學」的功法,對於師父的依賴性也比較低。 初學自發(fā)功,對於一些氣動的動作比較陌生,所以初學階段,最好有老師在旁協助。多數人學自發(fā)功,大都是在因緣際會之下,透過旁人的指導,加上持之以恆的練習,短期間就能夠自行引發(fā)出各種招式,照「自發(fā)功」一書所寫的,這是自發(fā)功的第一階段,對一般人而言,光是這個階段,就可以達到健身養(yǎng)生的功效。至於是否要持續(xù)精進,進入第二階段?甚至是第三階段?我想這全由你決定。

所以練功最注重「正確的心態(tài)」、「適當的師資」與「持之以恆」。

 由於自發(fā)功的「知名度」並不高,經常有人用「比較法」來看待自發(fā)功,市面上用以健身養(yǎng)生的功法與門派非常多,有靜功、有動功。較為人熟知的:太極、易筋經、周天功、八段錦、大雁氣功、瑜珈、長生學、外丹功、甩手功、香功......等。自發(fā)功無招無式,算是最大特色,不像其他功法,有難易程度不等的招式,光是「背」招式就夠傷人腦筋的了。當然,我絕對相信,各門各派都可以透過自家的招式與功法練就成絕世武功,媒體上對於「高人」與「奇人」的報導多如牛毛,不需要我在此多說。若照林教授所寫,自發(fā)功由淺入深有三個階段,由動功轉為靜功,也有朋友透過自發(fā)功練就成超高境界,這是個人努力精修的成果。

 練自發(fā)功,其實很單純,前面說過了:練功是為了調理並加強身心功能,若從這個角度看待自發(fā)功, 練自發(fā)功只是健身養(yǎng)生的手段,如此而已。所以有人把自發(fā)功描述成「懶人氣功」,我覺得這種形容滿傳神的。


發(fā)表於 2006/05/23 02:57

[ 本帖最后由 stety 于 2007/11/14 09:46 編輯 m.gydjdsj.org.cn/pharm/]
-----------記得剛開始學電腦時,遇到個啟動故障,得花好大得力氣,托熟人找懂得人來解決,問題解決了,還得請吃頓飯,千恩萬謝!后來,有了互聯網,問題就變得簡單多了。當然也是最近才是這樣得,網上有各種論壇和豐富得信息可以查詢,咨詢。

電腦都這么多故障,麻煩。人體更是復雜多了,遇到得問題更是匪夷所思。而很多問題是你問了人都難以解決得。練氣功出問題怎么解決,你無論在網上還是現實中都找不到多少資料。所以一定要慎重。氣功熱時出偏得人太多了,那時大師極多,但也無能為力,最后只好退潮收幕。

這是在形而下得比方和說明。形而上更是玄妙難明,非得去研究宗教才行。
-----------宗教就不出問題嗎?恐怕不少呢,只是被人掩飾了。

氣功也吧,宗教也吧,都是人類探索未知的嘗試,有探索就有危險,真的勇士不會畏懼的。
-----------你有這樣得認識很好,在下得帖子是寫給那些目者得。
光有勇氣還不夠,還需要有智慧。要想打勝仗,先要偵查地形,敵情。知己知彼,百戰(zhàn)不殆。

宗教就不出問題嗎?問得好,但宗教有一套完整得理論和實踐,世界幾大宗教經過數千年得傳承,非常成熟有經驗。
更重要得是宗教比氣功站得高,更貼近道得本質。
道教有清規(guī),fo教有戒律,這些都不是隨便搞出來得。

西方得基督教,明確反對任何氣功和靈修,認為這是給魔鬼打開方便之門。當然這是屬于一刀切得省事做法,不應被我們所贊同。但也足以說明氣功得風險是很大得。

[ 本帖最后由 mengshi 于 2007/11/14 11:55 編輯 m.gydjdsj.org.cn/hushi/]
-----------自發(fā)功應該算是養(yǎng)生氣功的一種.
外傷非常嚴重的人身上一般發(fā)功幾率比較大,原理好象是外傷嚴重使的經絡堵塞,不通,體內真氣運行到此處后會想辦法通過,于是身體自己加重真氣,然后造成某部位肢體的自己運動.
我認識一個粉碎性骨折的阿姨就是在練功的時候突然開始翻筋斗什么的,并且我聽說的幾個例子都是練功者外傷很重.

至于走火入魔,那是修練者都會遇到的情況,著就是為什么有的功法需要師傅在旁邊看著,或者某功法練到一定程度得要人護著,著就是修性的重要性.
-----------自發(fā)功乃修煉之歧途,張延生先生的《氣功與手診》中有詳細論述,弊大于利,并終究為害。故而建議盲目崇信者認真閱讀(該書電子本網上就有)。
-----------看過《氣功與手診》,一家之言而已。

陸錦川先生的太極門也是自發(fā)功,感覺他講的比較全面。

現在最想看臺灣林孝宗教授的自發(fā)功專著,他是專門研究自發(fā)功的,寫了六本著作。
-----------
原帖由 hongyi1969 于 2007/11/16 09:27 發(fā)表
看過《氣功與手診》,一家之言而已。

陸錦川先生的太極門也是自發(fā)功,感覺他講的比較全面。

現在最想看臺灣林孝宗教授的自發(fā)功專著,他是專門研究自發(fā)功的,寫了六本著作。

陸錦川先生的太極門與自發(fā)功是不同的
他的書中有說明
-----------名字不同而已,現代人叫自發(fā)功,古人叫太極。
-----------
原帖由 hongyi1969 于 2007/11/20 09:01 發(fā)表
名字不同而已,現代人叫自發(fā)功,古人叫太極。

實有不同
比較一下就知道
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