| 炮姜為姜科植物姜的干燥根莖炒至表面微黑，內(nèi)成棕黑色而成。原植物我國廣為栽培。喜溫暖濕潤氣候，不耐嚴寒、怕潮濕、怕強光直射，以土層深厚肥沃、排水良好的砂質(zhì)壤土最宜生長。味苦、澀，性溫。歸脾、肝經(jīng)。功效溫經(jīng)止血、溫中止嘔。臨床用名炮姜。 |
| 《本草蒙筌》：調(diào)理痼冷沉寒，霍亂腹痛吐瀉。 《得配本草》：辛、苦，熱。入足太陰經(jīng)血分，守而不走。燥脾胃之寒濕，除臍腹之寒痞，暖心氣，溫肝經(jīng)。心本熱，肝本溫，虛則寒冷。能去惡生新，使陽生陰長，故吐衄下血，有陰無陽者宜之。 佐當歸，治血��；中氣溫，血自歸經(jīng)。入四物，治產(chǎn)熱。木土得養(yǎng)而熱退。 止血炒炭。忌用同干姜。 痢亦有因熱而下血者，產(chǎn)后多因血虛而生熱者，若概用炮姜治之，益增內(nèi)熱，而血不止，愈爍其陰，而熱更甚。急宜涼補養(yǎng)其血，以去其熱，炮姜非所治也。 《本草新編》：干姜味辛，炮姜味苦，皆氣溫大熱，半浮半沉，陽中陰也。解散風寒濕痹、鼻塞頭痛、發(fā)熱之邪者，干姜也；調(diào)理痼冷沉寒、霍亂腹痛吐瀉之痰者，炮姜也。蓋干姜治表，而炮姜溫中。其所以治表者，干姜走而不收，能散邪于外也；其所以溫中者，炮姜止而不動，能固正于內(nèi)也。雖然姜性大熱而辛散，俱能散邪補正，安在炮制而異宜。干姜散邪之中，未嘗無溫中之益；炮姜固正之內(nèi)，未嘗無治表之功。但干姜散多于溫，而炮姜固多于散耳。 或問干姜用之于理中湯中，佐附子以成功，豈有妙義乎？曰：無妙義，仲景夫子不用之矣。理中湯，理中焦也。雖有白術是理中焦之藥，然氣味與附子溫熱之性尚不相同，故入用干姜之辛熱，與附子同性，專顧中焦，則附子亦顧戀同氣而不上越，共逐中焦之寒，以成其健脾還陽之功也。 或問傷寒門中有姜附湯，其用干姜之義，想亦與理中湯同意？曰：姜附湯中用人參，似與理中湯相同，而孰知別有意義。理中湯，理中焦；姜附湯，治下焦也。附子領人參直入于至陰之中，專祛腹中之寒，而軀外皮膚之寒邪，則未遑驅(qū)逐。加干姜走而不守，如大熱親搗巢穴，而偏裨旁驚于外，自然內(nèi)外肅清，遠近安奠也。倘止用附子、人參，未嘗不可奏功，然而攻彼失此，仲景夫子所以必加入干姜，使同隊而并逐也。 或問四逆湯亦用干姜，其義豈有異乎？夫四逆湯之用干姜，又非前二條之意。四逆湯，乃救逆也。救氣之逆，必須同群共濟，故用附子、肉桂為君，必用干姜為副，否則，氣逆而不能遽轉(zhuǎn)矣。 或問干姜用之白通湯中以通脈，吾懼其散氣，則脈隨氣而散矣，又何以通脈哉？嗟乎。脈非氣通，又用何物以通之。干姜原非通脈之藥，正取其通氣耳，氣通則脈通矣。夫脈之不通者，乃寒凝而不通，非氣絕而不通也。用干姜以散寒，寒氣散，脈氣有不通乎。 或問干姜既能通氣，用干姜足矣，何以又用蔥耶？曰：蔥性亦散氣者也。單用干姜，恐通氣有余而通脈則不足，單用蔥，恐通脈有余，而通氣又不足。合而用之，氣通又不傷脈，脈通又不傷氣，而相濟而成功，何傷氣之足憂乎。 或問干姜炒熟入于健脾藥中，謂能補脾以生氣，然乎？曰：干姜溫熱，原有益于脾氣，何在炒熟始能補土以生氣。但干姜性走，脾氣不獨受其惠。一經(jīng)炮制，則干姜守而不走，獨留于脾中，諸經(jīng)不得而奪之，自然較生用更效也。 《本草分經(jīng)》：辛、苦，大熱。除胃冷而守中，兼補心氣，祛臟腑沉寒痼冷，去惡生新，能回脈絕無陽，又引血藥入肝而生血退熱，引以黑附則入腎祛寒濕。 |
| 【現(xiàn)代藥理研究】 1. 炮姜具有抗?jié)冏饔谩?br > 2. 炮姜還具有止血作用。 |
