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四圣心源:《長沙藥解》閑談·血虛

瘋了,敲了快一個小時,沒保存,沒了。。。。
簡單再說一遍吧,沒耐心了。

問:所謂精血不足,是陽虛產(chǎn)物還是陰虛產(chǎn)物?
今天看到有人為此吵得不可開交。

答:這個問題主要的分清派別之間的分歧。不然討論起來也只能停留在字面上。我只對黃師,和學院派比較熟悉,別的不敢多說,就只說說這兩家的認識。

學院派中血虛,理論上當屬陰虛范疇,血屬陰。但是學院派注重陰陽互損,即陽虛也會導致陰虛。辯證中主要的得分清,陰虛陽虛誰在前和誰為主。

黃師不說血虛,黃師講五行,以氣不以質(zhì),是把血當做肝木溫升的一種“狀態(tài)”而不是強調(diào)這個"物質(zhì)"。
分析一下學院派“血虛”這個概念。
中診教材:  “面白無華或萎黃,唇色淡白,爪甲蒼白,頭暈眼花,心悸失眠,手足發(fā)麻,婦女經(jīng)血量少色淡,經(jīng)期錯后或閉經(jīng),舌淡苔白,脈細無力! 面白,舌淡,甲白,此木虛金勝,故白。木屬陽,金屬陰。此屬陰盛,陽弱。頭暈眼花,或木虛不能生神,或相火不降。心悸失眠,亦相火不降神魂不歸。手足麻木,經(jīng)脈枯澀。經(jīng)色淡,血中溫氣不足,量少、后期、閉結(jié)亦木虛金盛,疏泄不行。木泄見脈大,金斂見脈小。
總結(jié)的說,這一系列癥狀,主要是肝血不能溫升。木不升者,水中溫氣不足,溫氣不足,因相火不降。木弱金強,疏泄不行。

學院派經(jīng)典補血方,四物湯當歸、熟地、川芎白芍。按黃師藥解,川芎辛烈升肝,歸、地養(yǎng)血滋肝,潤燥金行疏泄,潤經(jīng)脈。白芍,降斂相火;臼沁@個意思。


引文就不寫了,主要是《四圣心源》中陰陽、精神、氣血、脈法、婦科等相關(guān)內(nèi)容。很多內(nèi)容黃師沒講只能靠自己理解,理解的可能有偏差,待同道指正。只說了血虛,精虧以后有機會再說吧。

-----------回復 atklmad 的帖子

朋友你寫的太好了,看完讓我明白了很多,這個網(wǎng)站確實這樣,有時候我也打一大片想說的話結(jié)果一發(fā)送經(jīng)常不成功,從新打一次就沒有心情了,希望管理員想想辦法解決,

還有朋友你是怎么學習這樣好的?說說你的學習經(jīng)驗,和方法

-----------先把自己問題的心得和看法寫在記事本中再復制過來。往往你想寫的時候都有自己的靈光乍現(xiàn),而你寫好了卻沒保存再重新寫的時候,可能會因為沒時間和沒耐心就會把靈光漏寫了,令人遺憾。佩服樓主的才華。
----------- 本帖最后由 niyunjiu 于 2011/12/22 11:21 編輯 www.med126.com

回復 atklmad 的帖子

肝血不能溫升,好像和水寒+木枯 沒有什么兩樣。
那血虛和腎血虛好像也沒有什么兩樣。
或者說肝陰虛腎陰虛沒有什么兩樣。
可是我總覺得肝陰虛和腎陰虛雖然關(guān)系密切,但還是有所區(qū)別的。


-----------感謝樓主分享文章,已將您的文章發(fā)到首頁。

以后發(fā)文章時您可以現(xiàn)在電腦文檔里敲好,再粘貼過來發(fā)帖,或者在發(fā)帖時隔一段時間就點一下發(fā)帖框下方的保存草稿,可以避免文章丟失。
-----------沒必要分什么派別,真正能用藥將體血補起來而又不傷害其他經(jīng)絡府臟才是王道,不管它是什么派,否則不管是那位大師講的,都是妄談。
-----------回復 niyunjiu 的帖子

呵呵,本來就是“很像”,問題在于,這幾個概念分別屬于不同流派,放在一起有點亂。黃師不談水枯只談木枯,所您說的“肝血不能溫升=水寒+水枯”這個概念中有一個不是黃師的說法,說以看起來很亂。若說成“肝血不能溫升=水寒+木枯”就清楚一點了。所以我很重視流派間的差異,主要是表達方式上的差異。
-----------回復 atklmad 的帖子

我的意思是:
你在另一個貼子里講,后世的腎陰虛等于黃師的木枯+水寒
而這個貼子里講,后世的血虛等于黃師的肝血不能溫升。
而顯然,肝血不能溫升就等于木枯+水寒。
那最終就是,后世的血虛等于后世的腎陰虛。!

但是血虛和腎陰虛好像不太一樣呢

-----------回復 atklmad 的帖子

我之前表述有誤,應該是肝血不能溫升=木枯+水寒。
不是水枯,已經(jīng)更正了。

-----------回復 niyunjiu 的帖子

我也更正一下,我覺得,血中陽魂,不能等同于水中陽根。這個母子關(guān)系,子虛,母未必也虛。腎水寒可致陽魂不足,肝其本身病變也會導致陽魂不足。
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