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黃帝內(nèi)經(jīng):西方科學(xué)界對靈魂存在的研究





西方科學(xué)界對靈魂存在有深入的研究,談到輪回轉(zhuǎn)世,必須承認靈魂的存在,如果沒有靈魂,是什么在輪回?所以西方科學(xué)界,首先要證明靈魂確實存在,也就是孔子所說的“游魂”,肉體的存在是短暫的,肉體死后,還能夠繼續(xù)存在的只有靈魂。

西方科學(xué)界,對這方面的研究主流稱為“瀕死體驗研究”(NDE, Near-Death Experience Study),主要的研究對象是一些瀕死病人或即將臨終的人。瀕死病人躺在手術(shù)臺上接受搶救,在昏死以后,靈魂離開身體,在體外看到種種境界,等回到身體以后,向醫(yī)生們說出剛才所見所聞,這種體驗就叫瀕死體驗。實際上瀕死體驗是一種普遍的現(xiàn)象,根據(jù)美國著名統(tǒng)計機構(gòu)蓋洛普公司的統(tǒng)計,光在美國至少有一千三百萬成年人有過瀕死體驗,至今還健在。

瀕死體驗的研究開始得很早,一九五九年美國精神研究專家卡里斯.奧西斯(Karlis Osis),分析幾百份詳細記錄病人死亡過程體驗的調(diào)查表,在一九七二年發(fā)表一篇《死亡時刻》(At the Hour of Death)的科研報告。奧西斯總結(jié)說:“多數(shù)病人臨終前進入一種糊涂、健忘、甚至無意識的狀態(tài),但仍然有一些保有堅持到最后意識的清醒者。他們說‘見到了’來世,并能在臨終前報告他們的經(jīng)歷。譬如:見到了已故的親屬和朋友的幽靈,見到了宗教和神話中的人物,見到了靈光、美麗的非塵世環(huán)境。這些體驗深具影響力,帶給他們祥和、寧靜、安逸和宗教情感。”

根據(jù)美國康奈迪克大學(xué)教授肯耐斯.瑞恩(Kenneth Ring)博士研究小組對瀕死體驗的研究,發(fā)現(xiàn)平均約有百分之三十五的人,會有這種瀕死體驗的現(xiàn)象,也就是說十個人里,超過三個人能夠在臨死的時候,靈魂出體又回來,講述在昏死過去以后所見到的情景。

從事這方面研究的學(xué)者很多,包括美國華盛頓大學(xué)兒科教授麥爾文.莫爾斯(Melvin Morse)博士,美國內(nèi)華達大學(xué)教授雷蒙.穆迪(Raymond A. Moody)博士,美國著名的死亡問題專家、心理醫(yī)生伊麗莎白.居伯樂.羅斯(Dr Elisabeth Kubler-Ross)博士與及美國加州大學(xué)教授查爾斯.塔特博士等。在這個領(lǐng)域里,很多論文已經(jīng)在著名的學(xué)術(shù)刊物上發(fā)表,包括國際權(quán)威的醫(yī)學(xué)雜志《柳葉刀》(The Lancet)和《瀕死體驗研究》(The Journal of Near Death Studies)等。

一九七八年在一些權(quán)威學(xué)者的倡議下,國際瀕死體驗研究協(xié)會正式成立,可見這個領(lǐng)域的發(fā)展、研究方興未艾。其中最著名的是美國死亡問題專家伊麗莎白.居伯樂.羅斯(Dr Elisabeth Kubler-Ross)博士。羅斯醫(yī)生親自做過的瀕死體驗案例就有二萬多個,包括她自己也曾經(jīng)有過靈魂離開身體又回來的瀕死體驗。她的著作很多,有關(guān)這方面的包括《關(guān)于死后的生命》(On Life After Death)和《關(guān)于死亡與臨終》(On Death and Dying)等。她用大量的醫(yī)學(xué)證據(jù)證明靈魂存在不滅的真相,這些著作被翻譯成多國文字,暢銷全世界。

接著以美國內(nèi)華達大學(xué)教授雷蒙.穆迪(Raymond A. Moody)博士的研究成果,來介紹什么是瀕死體驗。他在一九七二年到一九七四年間,對一百多位有瀕死體驗的病人進行調(diào)查研究,到一九七五出版了《生命之后的生命》(Life After Life)的科學(xué)著作。

書的總結(jié)說:當(dāng)一個將死的人,躺在病床上被搶救的同時,會覺得肉體痛苦到極點,突然聽到醫(yī)生宣布,病人的心臟已經(jīng)停止跳動,也就是醫(yī)學(xué)上說的死亡。接著病人會看到一條黑色的隧道,還聽到一些嗡嗡的聲音、響鈴的聲音、噪音,然后很快地通過隧道,到達另一邊。這時候發(fā)現(xiàn)自己已經(jīng)離開身體,遠遠還看到身體躺在病床上。隨后,有些人會看到已過世的家親眷屬,有些人會看到像天堂一樣美麗的景象,有些人還會看到宗教里或神話當(dāng)中所說的神靈。這些神靈,他們描述是一種“閃光的生命”,用非常熱情、友好的態(tài)度來迎接他們。

接著,神靈用放電影的方式,把他這一生無論是別人看到的或是看不到的善事、惡事,全部清清楚楚的放給他看。然后神靈會讓他自己評估一下,這一生到底是善還是惡,再根據(jù)善惡去選擇來世。中國古人說“舉頭三尺有神明”,就算是在獨處的時候,所做的事、所起的念頭,神靈都觀察得清清楚楚,到臨終的時候,會用放電影的方式,全部重播出來,所以古人說:“若要人不知,除非己莫為!


這些瀕死的病人看完自己一生的電影后,就來到一條邊界,這邊界就是區(qū)隔這一生和來世的界線,如果走過去,就到了來世。這些人沒有過去,但是也不想回到陽間,因為回到陽間后,會發(fā)現(xiàn)自己被綁在病床上,全身插滿管子,醫(yī)生還在急救,非常痛苦,反而靈魂離開以后,感到輕松自在?墒菚灰还蔁o形的力量所牽引,不回來也不行,只好又回到身體上。當(dāng)病人蘇醒后,醫(yī)生也松了一口氣說:“總算把病人搶救回來!碧K醒后的病人,會跟醫(yī)生報告剛才靈魂出體以后,所見到的種種情形,這種體驗就是瀕死體驗。

事實上并非每個人的體驗都是那么輕松自在,也不一定看到像天堂,或是看到一些友好熱情的神靈。有的人會有非常可怕的瀕死體驗,像《天堂印象一百個死后生還者的口述故事》里記載:有一位名斯塔因.海德勒的德國警察局長,就有過很可怕的瀕死體驗。他為人粗暴、殘酷,自私自利,沒有愛心。他報告說,臨死的時候,靈魂離開身體,發(fā)現(xiàn)有很多兇殘丑陋的幽靈把他團團圍住,有一只幽靈還張著血盆大口,撲上來咬他。為什么會有這么可怕的瀕死體驗?因為他為人兇殘,所以這些惡念就聚集在一起,到臨終的時候,惡形象就現(xiàn)前,這是自作自受的結(jié)果。

瀕死體驗的研究,最早源自東方,三千多年前古印度fo教就有描述。《地藏菩薩本愿經(jīng)》說:“閻浮提行善之人,臨命終時,亦有百千惡道鬼神,或變作父母乃至諸眷屬,引接亡人,令落惡道,何況本造惡者!本褪菫l死體驗。經(jīng)里的閻浮提,就是地球上的人,就算是造善的人,臨終的時候,都會見到一些惡道鬼神,這些鬼神都是過去生中的冤親債主,在臨命終時變成家親眷屬,勾引到惡道,然后再來討債、報復(fù)。如果是造惡的人,那瀕死體驗就更可怕了。

所以fo在經(jīng)里常常提醒我們,要斷惡修善,把不良的行為、不善的念頭、不好的習(xí)氣、自私自利的想法,全部放下,全部改過來,這樣臨終的時候,才能看到很好的景象,來世也會更好。fo教對于臨終時能出現(xiàn)好情景的方法,是讓臨終的人憶念fo菩薩,因為fo菩薩是宇宙中最完美、最神圣的一種生命形式。其他宗教所說的神靈也能夠幫助人心得到安慰,都能夠消除那些可怕的景象,所以現(xiàn)在西方國家,對瀕死體驗所證明出來的研究成果,重新證實古老東方宗教哲學(xué)里所說的宇宙人生真相。

第一位用科學(xué)實驗,證明人有靈魂,有靈魂出體的現(xiàn)象是英國山姆.帕尼爾(Sam Parnia)醫(yī)生,他對一百多位瀕死病人作研究。當(dāng)病人推入手術(shù)室搶救前,事先在盤子里放一些小東西,再把盤子吊上天花板,病人在病床上絕對無法看到里面的東西。在一百多位病人中,有七位被搶救過來,他們都能夠說出盤子里的東西。這樣只有一種可能,就是病人的靈魂離開身體,從病床飄到天花板上,才能看到盤子里的東西。這個實驗可算是第一次使用科學(xué)方法,證實靈魂確實存在;當(dāng)人臨終的時候,靈魂會離開身體也可能會回來。

無獨有偶,美國加州大學(xué)教授查爾斯.塔特(Charles Tart)博士也采用科學(xué)實驗,證實人有靈魂,靈魂也可以出體。不同的是他研究的對象是健康的活人,他們都有靈魂出體的本事。譬如塔特博士在實驗室里,對一位自稱能靈魂出體的婦女進行實驗,他們約好靈魂出體后所做的事情。塔特博士用計算機隨便列印一個五位數(shù)的數(shù)字在紙上,再把紙條放在一個約兩公尺高的架子上。除非靈魂出體,否則無法看到紙上寫的是什么。然后請她靈魂出體,等靈魂回來后,看她能否說出紙上所寫的隨機數(shù)字,結(jié)果每次都準確地把數(shù)字說出來。能猜中紙上所寫的五位隨機數(shù)字,數(shù)學(xué)的概率是十萬分之一,每次都能說中,可見不是用猜的,確實是靈魂在離開身體以后看到的,可見她確實有靈魂出體的本事。

給大家講一個早期發(fā)表在歐洲《走在靈界的邊緣上》書里的真實故事,這故事后來又被轉(zhuǎn)載到英國史都爾.哈爾的《內(nèi)在自我的秘密》(Mysteries of the Inner Self, by Stuart Holroyd, Bloomsbury Books, London, 1992)書里。這本書一九九二年在倫敦出版,書里記載一個“魂救遇難船”的故事。

一八二八年的某一天,一艘來往英格蘭利物浦和加拿大的運輸船,在大海中航行了六個禮拜。船長正在甲板上觀察氣候,大副來到船長辦公室,打開門一看,發(fā)現(xiàn)里面有位陌生人坐在桌前寫字。大副進門后,這人慢慢轉(zhuǎn)過身來,那木無表情的樣子,令大副毛骨悚然,心里非常害怕,轉(zhuǎn)身趕快跑到甲板向船長報告。船長聽后問:“什么陌生人?這艘船已經(jīng)在大海航行了六個星期,怎么可能有陌生人!”于是與大副馬上回到辦公室,可是并沒有發(fā)現(xiàn)任何人。船長認為大副在開玩笑,但是大副發(fā)誓真的見到陌生人在桌子前寫字,而且發(fā)現(xiàn)桌上真的有一張寫著“向西

北方行駛”的字紙。這事令船長有點納悶,便請大副照樣寫出這幾個字,比對筆跡明顯不是大副所寫。于是召集船上所有船員,請每個人都寫出同樣的字,可是沒有一個人的字跡與紙上的相同,船長只好下令搜船,結(jié)果也沒有發(fā)現(xiàn)任何陌生人。船長覺得事情有點蹊蹺,雖然繞道西北方,航程會多花三個多小時,為了想看看事情的原委,決定改向西北方航行。

大概航行了三個小時,發(fā)現(xiàn)前方有一艘船被凍結(jié)在一座冰山的山腳下,船上有很多人正在求救。船長馬上派出救生艇,把遇難的人全部救上來,大副看到其中一個人,就是在船長辦公室寫字的陌生人。船長和大副把這個人叫來,請他寫“向西北方行駛”,寫好后,拿去跟留在船長辦公室的字條核對,筆跡一模一樣。船長驚奇的問他,剛才是否發(fā)生過什么事情?是否到過這艘船上來?這個人什么都想不起來,只記得船被凍住以后,覺得很累,就躺在床上打個盹,睡著以后,夢到自己到一艘商船上求救。醒來以后,很有信心的跟大家說,剛才夢到會有一艘商船來救我們,請大家不要緊張,同時還描述了商船的形狀模樣。三個小時以后,商船真的出現(xiàn)了,大家都非常高興,不斷的歡呼,因為這艘船與他睡醒后所描述的船完全相同。

這個案例有點離奇,但卻是真的。它證明陌生人睡著以后,他的靈魂離開了身體,來到營救他們的商船上,甚至還留下字條。這字條就是科學(xué)的證據(jù),證明靈魂可以工作,可以飛行。三個多小時的航程,靈魂一下子就到達了,證明靈魂如果離開身體,就不再受時間和空間的限制,但是肉體在時間、空間當(dāng)中會受到很多限制也不得自由。陌生人的靈魂從這艘船到那艘船,這么遠的距離,瞬間即可來往,這證明時間、空間都是假相,它是可以超越的。

現(xiàn)代科學(xué)之父愛因斯坦曾說過,時間、空間都是人類的錯覺,為什么?其實根本就沒有時空。時間是什么?是由物體的相對運動速度而決定,這就是愛因斯坦的“狹義相對論”。他說當(dāng)一個物體在高速運動的時候,時間會拉長,換句話說時間會變得緩慢,這就是物理學(xué)上的“時間蔓延的現(xiàn)象”,空間長度會縮短,所以時間和空間不是一成不變,而是可以改變的,它只是人類的錯覺而已。因此當(dāng)靈魂離開肉體的限制,就能夠超越時空。

另一個記載在《內(nèi)在自我的秘密》書里的真實故事,名為“靈魂買房子”。故事發(fā)生在英國北方愛爾蘭,一位靈魂有出體本事的女子,常常習(xí)慣性地靈魂離開身體,到外面旅游觀光。在一次靈魂出體中,她看到一棟無論外形、顏色,到里面的擺設(shè)、家具,都非常喜歡的房子。以后靈魂好幾次離開身體去看那棟房子,她越看越喜歡,可惜不知道房子在哪里。

后來她和先生一家人,從愛爾蘭搬到倫敦,來到新地方,首要的事情就是找房子。夫妻倆翻閱報紙上賣房子的廣告,找到一棟很便宜的房子,約好經(jīng)紀人去看現(xiàn)場,結(jié)果到那里一看,正是她靈魂出體后所看到的那棟喜愛的房子,她很高興的問經(jīng)紀人:“這房子那么好,為什么賣得這么便宜?”經(jīng)紀人老實的說:“這房子雖然很好,但是常常鬧鬼,屋主急于脫手,只好便宜賣!边@是她夢寐以求的房子,就算鬧鬼也決定要買,所以很快約屋主見面。當(dāng)兩人一見面,屋主突然驚叫說:“哎呀!你就是我見到的那個鬼!”實際上屋主見到的不是鬼而是女子的魂。她老是靈魂出體,到那棟房子里逛,跟屋主可算是老相識了。

這案例是真人真事,它給我們很多啟發(fā)。從英國北方愛爾蘭到南部的倫敦,至少有四百多公里,靈魂離開身體后就得自在,不受三維空間的限制,能夠在兩地之間迅速飛行,肉體反而受到空間的限制,所以中國圣人老子曾說:“吾之大患,為吾有身。”意思是說,我最大的憂患,就是有這個身體,這個身體限制了我的自由,讓我不得自在。

肉體像一件衣服,穿在身上總有一天會穿老了、穿破了,穿不下去了,到時候就得換件新衣服,所以這個身體不是我。可是很多人不了解這個真相,把身體當(dāng)作是我,當(dāng)作是自己,保養(yǎng)。圩o。〗Y(jié)果為了身體很辛苦。本來靈魂應(yīng)該是肉體的主人,現(xiàn)在反而成為肉體的奴隸,甚至還為了滿足肉體上的財色名利這些欲望,做出種種自私自利、損人利己的事情,虧負了靈魂,所以重點不是如何保養(yǎng)這個暫時存在的身體,而是要抓住永恒的東西,那就是靈魂,靈性的生命。

如何提升靈性的生命,才是人生最重要的事情。靈魂每次輪回,投胎到一個肉體上,生活幾十年,不就像找房子嗎?在這個房子里住過幾十年,最后不能再住了,又得換房子,去找一個新的。如果希望新房子比老房子更好,那就必須斷惡修善,提升靈性的生命。

現(xiàn)在西方科學(xué)界,對于靈魂存在及瀕死體驗的研究,除了醫(yī)學(xué)界,物理學(xué)界也開始進行探索。有一位著名的思惟科學(xué)研究院資深研究員,印度裔美國物理學(xué)家阿密特.戈斯瓦密(Dr. Amit Goswami)博士,他用現(xiàn)代物理量子力學(xué),專門研究人的靈魂活動規(guī)律。他寫了《靈魂的物理學(xué)》(Physics of the Soul)一書,指出如何從數(shù)理及量子力學(xué)的角度來論證靈魂的存在,這是有科學(xué)依據(jù)的。

剛才說靈魂能夠從愛爾蘭飛到倫敦,能夠看房子;它有能量,它能夠看到紙條上的數(shù)字;能夠?qū)懽謼l,因此靈魂有它的運動規(guī)律,F(xiàn)代科學(xué)界還在這個領(lǐng)域里繼續(xù)探索,相信將來還會發(fā)掘出更多科學(xué)證據(jù),證實靈魂確實存在不滅,而且還會輪回轉(zhuǎn)世。



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發(fā)表于 2013/5/25 07:05|只看該作者
  • 這個是真的嗎???
    -----------美國說是真的那肯定是真的,中國祖宗說的是真的那肯定是假的。這點大家都懂的
    -----------摸衣抓被
    -----------????????????????
    -----------????????????????
    -----------???????????????????
    -----------?????????????????????
    -----------????????????????
    -----------?????????????????
    ...
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