近日，讀了幾位國內(nèi)的西醫(yī)學(xué)者編寫的教科書，其間有一部分中醫(yī)和傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)方面的敘述，看后讓人很不舒服。其原因是在他們的書里，中醫(yī)內(nèi)容被編在了替代醫(yī)學(xué)的章節(jié)里。
何謂替代醫(yī)學(xué)？替代就意味著不是主流醫(yī)學(xué)，在西方一般將主流醫(yī)學(xué)稱為mainstream medicine（主流醫(yī)學(xué))、conventional medicine（常規(guī)醫(yī)學(xué))、ordinary medicine（普通醫(yī)學(xué))、current medicine（現(xiàn)行醫(yī)學(xué))；而把中醫(yī)學(xué)、印度醫(yī)學(xué)等作為非主流醫(yī)學(xué)、替代醫(yī)學(xué)（alternative medicine)，或補充醫(yī)學(xué)（com-plement medicine)、非常規(guī)醫(yī)學(xué)。因此，在西方國家對從事替代療法（雖然承認(rèn)它是醫(yī)學(xué)的組成部分)的人一般不稱為doctor，而常采用的詞是實踐者（practitioner)，或者是在……療法的單詞加后綴“－er”或“－ist”，如針灸醫(yī)生只能稱為針灸師（acupuncturist)。對“藥”（drug)的定義也是很明確的，替代醫(yī)學(xué)中的制劑一般不允許使用此字，即使在藥店出售也是非處方形式，其的名詞是“agent”，而草藥的稱謂則只是用“herb”。因此，把中醫(yī)稱為替代醫(yī)學(xué)是西方人相對于西醫(yī)學(xué)而形成的概念，在西方國家西醫(yī)是主流醫(yī)學(xué)，如此命名和稱謂似乎無可厚非。
然而，一個問題是，如果在中國還把中醫(yī)稱為替代療法、替代醫(yī)學(xué)，就顯得十分不合適了。中醫(yī)藥學(xué)在我國歷史悠久,且有自己獨特的優(yōu)勢,是中華民族同疾病作斗爭的經(jīng)驗和智慧的結(jié)晶，是與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)同等重要的醫(yī)學(xué)體系，是中國人民健康保健體系的重要力量。自1982年國家《憲法》寫入“發(fā)展現(xiàn)代醫(yī)藥和我國傳統(tǒng)醫(yī)藥”之后,1991年我國又將“中西醫(yī)并重”作為新時期衛(wèi)生工作總方針之一。在黨的十七大報告中又一次明確指出要“中西醫(yī)并重”、“扶植中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展”，這就在法律上和政策角度賦予中醫(yī)合法的地位，神圣不可侵犯。
教科書是一個課程、一門專業(yè)、一個學(xué)科的核心教學(xué)材料，是培養(yǎng)人才的主要載體，意義十分重大。雖然，當(dāng)前我國在西醫(yī)人才培養(yǎng)上還主要依賴西方研究成果，但在中國進行的西醫(yī)教育無論是用自編教材還是翻譯教材都必須根據(jù)中國的國情，中國不是西方，中醫(yī)不是從屬和替代醫(yī)學(xué)，這一點無論中醫(yī)界還是西醫(yī)界都必須明確。當(dāng)前，在全國上下高度重視中醫(yī)藥事業(yè)發(fā)展的環(huán)境下，作為醫(yī)學(xué)院校，也應(yīng)該在傳授醫(yī)學(xué)知識的同時加強對我國固有的中醫(yī)藥文化教育，雖然不能要求深入掌握，但至少應(yīng)該做到對中醫(yī)起碼的尊重。
來源 中國中醫(yī)藥報 孟長海 河南中醫(yī)學(xué)院
