張謇序
《漢書藝文志》,方技三十六家,而醫(yī)以經(jīng)名。凡黃帝《內(nèi)經(jīng)》、《外經(jīng)》,扁鵲《內(nèi)經(jīng)》、《外經(jīng)》,白氏《內(nèi)經(jīng)》、《外經(jīng)》,《旁經(jīng)》為七。班氏云醫(yī)經(jīng)之為用,乃“原人脈絡(luò)骨髓,陰陽表里,以起百病之本,死生之分,而用度針石湯火所施”。師古注:“針所以刺病也。石謂砭石,即石針也。”火即灸也。古者刺病以針,攻病以砭,而疏病以火,針灸之由來尚矣,至漢而砭石之術(shù)已絕。迨經(jīng)方十一家疏衍,歷人本草石之寒溫.辨五苦六辛,致水火之齊。漢仲景而后,歷代名家輩出,于湯劑多所發(fā)明,獨針灸一科,陵夷至今,若隱若現(xiàn),雖《針灸聚英》、《針灸節(jié)要》、《針灸雜說》、《針灸大全》諸籍先后雜出,而通玄擷幽,確能壽世者,則戛乎難之。黃子石屏,蹬官也。向以隨官山東,得異人授,擅針灸之技。初不自名,朋好有覘而求者,無不應(yīng)手奏效。嘗為余愈痹濕,今其技益神。其言曰:“吾始習少林,運氣有年,萃全力于拓,然后審證辨穴,金針乃可得而度也”,則其詣豈易言哉。余勛以舍官問世,并廣其傳,因匯所著述成編見示,洵獨得之提誹不傳之秘鑰矣。夫西醫(yī)剖解、東醫(yī)注射,亦不過濟湯濟之窮,而吾神州方技無化,徒令明堂針灸圖、銅人針灸圖,懸為空詣,視東西醫(yī)為相形之絀,是亦醫(yī)學界之大憾。然則黃子持此以發(fā)揮絕技,不獨津梁醫(yī)學,抑保全國粹之所關(guān)矣。 (乙卯六月張謇撰)
目 錄
針灸說
中風
咳證
痹證
霍亂
行針補瀉論上(手法)
行針補瀉論下(穴道)
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