21.中國(guó)共產(chǎn)黨在把馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命實(shí)際相結(jié)合的過(guò)程中，在學(xué)風(fēng)問(wèn)題上曾經(jīng)反對(duì)過(guò)的主要錯(cuò)誤傾向是
A.投降主義B.經(jīng)驗(yàn)主義
C.教條主義D.冒險(xiǎn)主義
E.機(jī)會(huì)主義
22.在社會(huì)主義改造基本完成以后，正確處理人民內(nèi)部矛盾成為國(guó)家政治生活的主題。中國(guó)共產(chǎn)黨提出的正確處理人民內(nèi)部矛盾的方針政策主要有
A.統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排B.有理、有利、有節(jié)
C.百花齊放，百家爭(zhēng)鳴D.長(zhǎng)期共存，相互監(jiān)督
E.和平共處五項(xiàng)原則
23.1959年底至1960年初，毛澤東在讀蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)教科書》時(shí)，認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段有
A.不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義B.比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義
C.發(fā)達(dá)的社會(huì)主義D.社會(huì)主義初級(jí)階段
E.社會(huì)主義高級(jí)階段
24.社會(huì)主義精神文明在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中具有的重要戰(zhàn)略地位和作用，表現(xiàn)在
A.為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供精神動(dòng)力
B.為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持
C.為現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境
D.為現(xiàn)代化建設(shè)的正確發(fā)展方向提供思想保證
E.它是構(gòu)成綜合國(guó)力的重要方面
25.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論斷體現(xiàn)了
A.解放生產(chǎn)力與發(fā)展生產(chǎn)力的統(tǒng)一B.生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一
C.發(fā)展生產(chǎn)力與實(shí)現(xiàn)共同富裕的統(tǒng)一D.目的與手段的統(tǒng)一
E.社會(huì)主義發(fā)展過(guò)程與最終目標(biāo)的統(tǒng)一
26.我國(guó)新型工業(yè)化道路的內(nèi)涵是
A.科技含量高B.經(jīng)濟(jì)效益好
C.資源消耗低D.產(chǎn)值增加快
E.環(huán)境污染少
27.“股份制是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式，不能籠統(tǒng)地說(shuō)股份制是公有還是私有”，這一觀點(diǎn)表明
A.由法人股東而不是個(gè)人股東構(gòu)成的股份制是公有制
B.公有制與私有制都可以通過(guò)股份制這一形式來(lái)實(shí)現(xiàn)
C.有公有制經(jīng)濟(jì)參股的就是公有制
D.股份制本身不具有公有還是私有的性質(zhì)
E.公有制經(jīng)濟(jì)占控股地位就具有明顯的公有性
28.“中東和平路線圖”計(jì)劃實(shí)施進(jìn)程困難重重，主要原因有
A.以色列右翼勢(shì)力的阻攔B.巴勒斯坦激進(jìn)組織的干擾
C.美國(guó)偏袒以色列D.伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)的爆發(fā)
E.俄羅斯對(duì)“中東和平路線圖”計(jì)劃持反對(duì)態(tài)度
29.2003年8月27~29日在北京舉行的“六方會(huì)談”，為和平解決朝鮮核問(wèn)題邁出了重要一步，其主要收獲有
A.確定了朝鮮半島無(wú)核化的目標(biāo)，同時(shí)也都認(rèn)識(shí)到需要考慮和解決朝鮮在安全等方面提出的關(guān)切
B.確認(rèn)了通過(guò)對(duì)話以和平方式解決朝鮮半島核問(wèn)題的途徑，維護(hù)半島的和平與穩(wěn)定
C.原則贊同解決核問(wèn)題采取分階段、同步或并行實(shí)施的方針，探討并確定公正合理的總體解決方案
D.主張保持對(duì)話、建立信任、減少分歧、擴(kuò)大共識(shí)，在和談進(jìn)程中不采取可能使局勢(shì)升級(jí)或激化的言行
E.美朝雙方初步達(dá)成了簽署互不侵犯條約的共識(shí)
30.中共十六屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)醫(yī)學(xué).全.在.線
m.gydjdsj.org.cn，完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的主要任務(wù)是
A.完善公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度
B.建立有利于逐步改變城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的體制，形成促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的機(jī)制
C.建設(shè)統(tǒng)一開放競(jìng)爭(zhēng)有序的現(xiàn)代市場(chǎng)體系，完善宏觀調(diào)控體系、行政管理體制和經(jīng)濟(jì)法律制度
D.健全就業(yè)、收入分配和社會(huì)保障制度
E.建立促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的機(jī)制
四、分析題：(共4題，其中第34、35、36題每題9分，第37題10分，共37分)要求結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析材料回答問(wèn)題。將答案寫在答題紙相應(yīng)位置上。
34．聞一多有一次給學(xué)生上課，他走上講臺(tái)，先在黑板上寫了一道算術(shù)題：2＋5＝？學(xué)生們疑惑不解。然而聞先生卻執(zhí)意要問(wèn)：2＋5＝？同學(xué)們于是回答：“等于7嘛！”聞先生說(shuō)：“不錯(cuò)。在數(shù)學(xué)領(lǐng)域里2＋5＝7，這是天經(jīng)地義的顛撲不破的。但是，在藝術(shù)領(lǐng)域里，2＋5＝10000也是可能的�！彼贸鲆环}為《萬(wàn)里馳騁》的圖畫叫學(xué)生們欣賞，只見畫面上突出地畫了兩匹奔馬，在這兩匹奔馬后面，又錯(cuò)落有致、大小不一地畫了五匹馬，這五匹馬后面便是許多影影綽綽的黑點(diǎn)點(diǎn)了。聞先生指著畫說(shuō)：“從整個(gè)畫面的形象看，只有前后七匹馬，然而，凡是看過(guò)這幅畫的人，都會(huì)感到這里有萬(wàn)馬奔騰，這難道不是2＋5＝10000嗎？”
運(yùn)用認(rèn)識(shí)論相關(guān)原理分析下列問(wèn)題：
（1)既然在數(shù)學(xué)領(lǐng)域2＋5＝7是顛撲不破的，為什么在藝術(shù)領(lǐng)域2＋5＝10000也是可能的？
（2)在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，正確處理理性與非理性的關(guān)系對(duì)科學(xué)創(chuàng)新有何重要意義？
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1B2D3C4C5B6C7B8A9C10D11C12C
13A14A15C16ABCD17ABDE18BD19BCD20DE21BC22ACD23AB24ABCDE25ABCDE26ABCE27BDE28ABC29ABCD30ABCDE
34.【答案要點(diǎn)】（1)在人的認(rèn)識(shí)過(guò)程中，除了有理性因素的作用外，還有非理性因素的參與。非理性因素是指人的情感、意志以及以非邏輯形式出現(xiàn)的幻想、想象、直覺、靈感等。非理性因素對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)能起到動(dòng)力、誘導(dǎo)、激發(fā)等作用。在藝術(shù)活動(dòng)中，由于人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的想象等非理性因素的作用，使2＋5＝10000成為可能。
（2)馬克思主義哲學(xué)既肯定理性因素在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的主導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)非理性因素要受理性因素的制約，同時(shí)也承認(rèn)非理性因素的重要作用�？茖W(xué)需要?jiǎng)?chuàng)新才能發(fā)展，科學(xué)創(chuàng)新是理性因素和非理性因素綜合作用的結(jié)果。進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新既要有嚴(yán)密的邏輯思維能力，對(duì)實(shí)際問(wèn)題進(jìn)行嚴(yán)格的理性分析和邏輯論證；還要具有科學(xué)的自信心和科學(xué)的懷疑精神，具有堅(jiān)韌不拔的意志力，敢于想象，用于探索，打破陳規(guī)，突破前人的成果及思維模式。
（注：如考生回答第1個(gè)問(wèn)題時(shí)談到理性因素在認(rèn)識(shí)中的作用可給1分；如考生回答第2個(gè)問(wèn)題時(shí)指出理性主義和非理性主義都是片面的可給2分；如考生按自己的理解，較好地談了理性和非理性對(duì)科學(xué)創(chuàng)新的意義和作用，第2個(gè)問(wèn)題可給4分。)
【考點(diǎn)】本題考查的知識(shí)點(diǎn)是馬克思主義哲學(xué)原理中理性因素和非理性因素在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的作用。
【解題思路點(diǎn)撥】回答材料題時(shí)，一定要以材料為主、以材料為出發(fā)點(diǎn)，但又不要陷進(jìn)材料堆中而迷失了答題的思路。回答問(wèn)題時(shí)可以先看材料再回答問(wèn)題，但比較經(jīng)濟(jì)、比較有效的方法是先看題后的問(wèn)題，然后帶著問(wèn)題有針對(duì)性地閱讀材料，因?yàn)椴牧咸峁┑男畔�、角度很多，只有看了�?wèn)題才會(huì)知道閱讀時(shí)需要獵取的主要信息，而且題后的問(wèn)題往往可以提示回答問(wèn)題時(shí)所需明晰的原理以及角度。
比如本題第一問(wèn)“既然在數(shù)學(xué)領(lǐng)域2＋5＝7是顛撲不破的，為什么在藝術(shù)領(lǐng)域2＋5＝10000也是可能的”，回答問(wèn)題的角度還難以把握的話，第二問(wèn)“在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，正確處理理性與非理性的關(guān)系對(duì)科學(xué)創(chuàng)新有何重要意義”則明確提出了問(wèn)題，也間接地告知了考生回答問(wèn)題時(shí)的所需準(zhǔn)確把握的所有信息：（1)什么是理性，什么是非理性：理性因素是指認(rèn)識(shí)主體的理性直觀、理性思維能力，指認(rèn)知性的意識(shí)，包括人的理智、思維和邏輯等因素；人的非理性因素包括兩類：第一類是情感、意志，包括欲望、動(dòng)機(jī)、信仰、習(xí)慣、本能等等；第二類是人的認(rèn)識(shí)過(guò)程中不能被邏輯思維所包含的主體心理形式，如幻想、想象、直覺、靈感等等。（2)需掌握和回答理性因素和非理性因素在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的作用：在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，人的理性、理智和邏輯的因素起主要的作用，是主導(dǎo)的因素。但這并不意味著否認(rèn)人的非理性因素在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的作用，或者認(rèn)為非理性因素對(duì)認(rèn)識(shí)的形成只起干擾和破壞作用。（3)在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，正確處理理性與非理性的關(guān)系對(duì)科學(xué)創(chuàng)新有何重要意義（4)將理性與非理性的辯證關(guān)系和材料中的相應(yīng)實(shí)例“在數(shù)學(xué)領(lǐng)域2＋5＝7是顛撲不破的”和“在藝術(shù)領(lǐng)域2＋5＝10000也是可能的”結(jié)合起來(lái)進(jìn)行分析：在人的認(rèn)識(shí)過(guò)程中，除了有理性因素的作用外，還有非理性因素的參與。非理性因素是指人的情感、意志以及以非邏輯形式出現(xiàn)的幻想、想象、直覺、靈感等。非理性因素對(duì)認(rèn)識(shí)活動(dòng)能起到動(dòng)力、誘導(dǎo)、激發(fā)等作用。在藝術(shù)活動(dòng)中，由于人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中的想象等非理性因素的作用，使2＋5＝10000成為可能。
【相關(guān)知識(shí)鏈接】（1)理性因素和非理性因素的含義。理性因素是指認(rèn)識(shí)主體的理性直觀、理性思維能力，指認(rèn)知性的意識(shí)，包括人的理智、思維和邏輯等因素。相對(duì)于感性認(rèn)識(shí)，理性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)的高級(jí)階段，是人們對(duì)感性認(rèn)識(shí)的材料進(jìn)行抽象和概括而產(chǎn)生的一種對(duì)事物的本質(zhì)、事物的全體、事物的內(nèi)部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。人的非理性因素包括兩類：第一類是情感、意志，包括欲望、動(dòng)機(jī)、信仰、習(xí)慣、本能等等；第二類是人的認(rèn)識(shí)過(guò)程中不能被邏輯思維所包含的主體心理形式，如幻想、想象、直覺、靈感等等。第一類不屬于人的認(rèn)識(shí)能力，而是作為一種精神力量滲透到主體的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，并對(duì)其發(fā)生影響；第二類雖屬人的認(rèn)識(shí)能力，但它同邏輯的、自覺的理性思維相比，具有不自覺、非邏輯性等特點(diǎn)，因而在廣義上也屬于“非理性”的因素。（2)理性因素和非理性因素在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的作用。在認(rèn)識(shí)活動(dòng)中，人的理性、理智和邏輯的因素起主要的作用，是主導(dǎo)的因素。但這并不意味著否認(rèn)人的非理性因素在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的作用，或者認(rèn)為非理性因素對(duì)認(rèn)識(shí)的形成只起干擾和破壞作用。
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